שלום רב!
כיש דילמה האם לגור במקום נוח עם אוכלוסיה טובה, חינוך טוב ואוירה טובה אבל בלי בית כנסת של בני עדתך אל מול מקופ מגורים לא כ"כ מועדף ששם יש בית כנסת של בני עדתך, כיצד עלי להכריע?

האם בתפילין ומזוזות לפי מנהג תימן יש לכתוב כמו בספר תורה את שלשת האותיות הנ"ל, ואם ביקשו ממני לכתוב מה לעשות, והאם יש חובה לידע מנהג זה לבן העדה ?

האם קביעת המזוזות בבית צריכה להיות כחלק מטקס חנוכת הבית או שאם לא נערך עוד טקס וגרים בבית חייבים לקבוע מיד. (בכלל האם יש קשר בין שני הדברים) האם בדירה שנשכרה לכשנתיים יש בכלל צורך בטקס חנוכת בית?
תודה

שלום כבוד הרב
האם יש מנהג קדום או של היום להוריד תפילין אחרי שיר של יום?
תודה לכבוד הרב מתן

שמי שי - שאלתי את הרב לגבי עקירת המזוזה האם מותרת - הרב התיר אם אין מזוזה אחרת (שנימוקה - שלא להוריד מקדושת המזוזה וכו") בסוגיא ממסכת מנחות ובאחרונים וכמובן אצל רבינו לא נזכר טעם מקורי זה (וממה שעיינתי לא מצאתי סימוכין) מבקש מהרב לדעת - על מה מסתמך בפסיקתו כי דעת הרב נוגדת את רבינו הרמב"ם וגם מארי משאיר בצ"ע
בתודה וסליחה מראש שי

שלום רב. ישנם בתי כנסת המניחים ספר תורה, לאחר גמר הקריאה בהם, בשבת, במקום המיוחד שהכינו על ספסל הישיבה שעל הבמה שבמרכז בית הכנסת, כך הספר התורה נמצא בגובה הנמוך מגובה המותניים של הקורא את ההפטרה והחזן הנמצאים על הבמה. כמוכן, כשמתפללים במקום ארעי ואין ארון / היכל לספר תורה ומניחים ספר תורה על כסא ובשעת ברכת הכהנים מפנים אחוריהם לספר תורה. האם ישנה פסיקה / הלכה בנושא זה. האם יש חילוקים בין פוסקים בנושא זה. בכבוד רב חזקיהו

שלום רב אבי זצ"ל לימד אותי להניח ולכרוך תפילין של יד עד הסוף, כולל הכריכות על האצבע לפני הנחת תפילין של ראש, כיוון שזה סוף קשירתם, שונה מהמקובל. גם את בניי הדרכתי כך. האם ידוע לך על פסיקה / מנהג כזה, מה מקורותיו. האם אני צריך / יכול להמשיך בהנחת תפילין בדרך זו. בכבוד רב חזקיהו

לרב ערוסי שלום! ברצוני לשאול:
1. מה דינה של "טלית קטן" לפי מורנו הרב יוסף קאפח?
2. האם אני צריך לברך עליה "להתעטף בציצית"?
3. והאם "טלית קטן" הינה חובה לדעת מורנו הרב יוסף קאפח? אשמח לקבל את תשובתך.
בתודה מקרב לב.

שלום רבי! כידוע, יש שמגנים את הספר תורה האשכנזי. אני תימני. כידוע - התימנים שמרו את המסורת, למשל: הכתב בספר תורה, נוסח התפילה וכו'.
רציתי לשאול אותך שאלה בתור תימני. האם אני יכול לעלות לספר תורה אשכנזי ולברך (!) על העלייה? מכיוון שיש שמגנים את הספר תורה האשכנזי. מצפה לתשובה, יונתן

אבל לפי הגמ' ביומא נד. כמדומני, עם ישראל כן ראה את הכרובים כשהיו עולים לרגל. שנית, האם ידוע לרב על קיום המנהג הזה מספרות תורנית חוץ ממקור זה, ומהו אותו רגל בו מדובר?