האם מותר לשתות תה או מים בביה"כ (כמובן שלא בזמן התפילה).
האם מותר לשתות תה או מים בביה"כ (כמובן שלא בזמן התפילה). וכמו כן מה לגבי סוכריות בשמחות.
האם מותר לשתות תה או מים בביה"כ (כמובן שלא בזמן התפילה). וכמו כן מה לגבי סוכריות בשמחות.
שלום לכבוד הרב הפסקה שעדתנו נוהגת אחרי ההפטרה האם לדעת רבינו זה שאני שותה את התה בלי קידוש האם זו עברה? אני זוכר שרק בשבתות חתן עושים קידוש ובשבת בלי אירוע אין קידוש מה דעת רבינו בנושא זה
תודה מראש
שלום לרב
1. האם מותר לאדם לחתום בלשכת עבודה על מנת לקבל את הכסף המגיע לו (חייל משוחרר), למרות שהוא בכלל לא רוצה למצוא עבודה?
2. מדוע לפי הרמב"ם אין דין עיטוף בטלית קטן? האם בגלל הגודל? האם בגלל שלא מתעטפים בראש? בברכה ותודה יחיאל כפר הרא"ה
לק"י שלום לרב אני אמור לקבל דירה חדשה מקבלן וכבר חתמתי חוזה להשכרתה האם אני מחוייב לשים מזוזות בדירה או שזה חובת הדייר?
תודה
כאשר נכנסים לבית ועוברים את החדר המרכזי (סלון מטבח), ישנו פתח (ללא דלת, פעם הייתה דלת) למסדרון שפחות מד' על ד' אמות שמוביל לחדרים.
א. האם הפתח הנ"ל מצריך מזוזה?
ב. א"כ, האם לשים אותו מימין לנכנס או משמאל (כלומר מימין לנכנס מהחדרים לכוון החדר המרכזי?תודה רבה!
לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א עוד בע"ה כמה ימים אני אעבור ניתוח ביד שמאל, ואהיה חודש עם תחבושות על היד. האם מותר להניח תפילין על התחבושות.. איך מותר להניח? בכבוד
לק"י כבוד הרב שלום וברכה.
נשאלתי לגבי טלית גדול מהיכן לקוח המנהג להתעטף כאשר הטלית מקופלת לאורכה כאשר ארבעת הציציות בשעת הברכה ובזמן התפילה נמצאות מלפנים. האם זה בסדר, על מי מסתמך המנהג. אצלנו בביה"כ, גם מבוגרים וגם צעירים מתעטפים כך. האם להמשיך כך, או לפתוח אותה לגמרי. שמעתי שמהר"יק זצוק"ל היה פותחה.
בתודה שמעון
בס"ד שלום. התגלתה בבית - כנסת שלנו שאלה ולא הייתה לנו תשובה חד - משמעית. נשמח לקבל את פסקתו של כבוד הרב.
השולחן ערוך מפרט אלו כהנים פסולים לנשיאת כפיים. נשאלת השאלה האם הפסול תקף גם על מי שהיו לו קשרים של מספר חודשים עם נשים לא יהודיות. מדובר בקשרים ללא רישום כלשהו (כגון נישואין אזרחיים חלילה וכדו'), אלא כפי דרכו של הדור היתום שלנו ר"ל. הבנתי שמספר פוסקים דנים בזה (שו"ת פרי מגדים 44, 2 וגם הלכה ברורה 480,
כבוד הרב,
האם יש חובת מזוזה בשער של הבית? מדובר על בית פרטי שיש לו גינה ולפני הגינה יש שער התוחם את הבית עם רשות הרבים.
שלום כבוד הרב,
קהילה שעסקה בבניית בית כנסת ודרשה מכל מי שרצה להצטרף לקהילה תשלום תרומת חובה של 5,000 $ למשפחה. כעבור 9 שנים, הודיעה משפחת אחד החברים על עזיבתה את מקום מגוריהם וכפועל יוצא מכך בקשה לקבל את דמי השתתפותם בבניית ביהכנ"ס. שאלתי היא, האם זכאית אותה משפחה להחזר דמי ההשתתפות הנ"ל? נתונים לדיון:
1. המשפחה לא הביאה חבר אחר במקומם.
2. אין התייחסות לנושא בתקנון בית הכנסת.
3. החבר לא התנה ביום התשלום שום תנאי לרבות מה שייעשה באם וכאשר יעזוב את מקום מגוריו.
4. התשלום של 5,000 $ היה ומהווה גם כיום תשלום חובה להצטרפות לקהילה. מעבר לסכום זה משלמים החברים דמי חבר שנתיים.