לק"י
שלום כבוד הרב,
מה דעת כבוד הרב בנושא צבע התכלת המופק מחלזון כפי שמופץ ע"י אגודת פתיל התכלת?
האם במידה וזהו אכן צבע התכלת האמיתי האם יש חובה להטילו בציציות?
בברכה

שלום לכבוד הרב,
יש ברשותנו מגילה שנכתבה בתימן (עדן) ומסומנים בה סימנים בדיו לציון ה'כסרה', אתנחא וסוף פסוק. ידוע מנהגנו להכשיר ספרי תורה שיש בהם רושם בחרט לסימון חלק מן הטעמים או 'את' בצירי, ו'כל' בחולם, ואולם על סימן בדיו אינני מכיר מישהו שמכשיר בס"ת. שאלתי אם במגילה הדין שונה, ואם כן מדוע? מכל מקום חזינן שהיה מנהג כזה לסמן בדיו. רוב תודות, דורון

כבוד הרב,
ספר תורה שהוזמן אצל סופר סת"ם בידיעה ברורה שפרנסתו של הסופר הינה מכתיבת הספר וידוע שאין הסופר משלם מס הכנסה כחוק ובשל כך מחירו של הספר זול יותר.
א. האם אין זה בבחינת גזל?
ב. האם הספר כשר וראוי לקריאה?

לק"י
א. אני מעוניין לקנות תפילין ותפילין הלכה למשה מסיני שיכתבו על הקלף אבל בדיעבד כשר גם על הגויל איזה אני צריך לקנות על הקלף של ימנו או על הגויל?
ב. אולי הרב מכיר מקום שאפשר להשיג בו קלף"גויל מעובדים לפי רבינו?
ג. האם גויל של היום ( שמעובד הרבה) כשר?

בתפילין חדשות שרכשתי - ע"פ פסיקת הרמב"ם, נקשר בתפילין של יד קשר כפי המובא בתמונה בפרושו של הרב קאפח זצ"ל על הרמב"ם. קשירה זאת בניגוד לשאר הקשירות הנהוגות אינה משתמשת בלולאת הקשר למתיחה והידוק אלא רק להרחיב ולקצר כפי מידת היד. האם מסיבה של אי נוחות ורפיון בקשירה אפשר לשנות את הקשר לקשר הנהוג אצל הספרדים. השאלה נשאלת לאור דברי הרמב"ם בהלכות תפילין שכותב על הקשר שהוא הלכה למשה מסיני.

שלום,
האם אני יכול להניח תפילין בלילה כדי לתרגל כדי שלא יהיו לי טעויות בבוקר (אני עדיין לא בר - מצווה רק עוד חודש ואני אשכנזי)?,
תודה

כבוד הרה"ג שליט"א שלום

ידוע ומפורסם שרבים בק"ק תימן נוהגים להתעטף בטלית גדול כשהוא מקופל לחצי רוחבו. האם מותר לכתחילה לברך על הטלית כשהוא מקופל באופן הנ"ל או שיש לפושטו מכל קיפוליו לפני הברכה? ראיתי דעות שונות בנושא (ובכללן דיעה לפיה ברכה במצב מקופל הינה ברכה לבטלה) וברצוני לדעת כיצד עליי לנהוג הלכה למעשה.

בברכת התורה,

אבישי

שלום לכבוד הרב,
למה מניחים תפילין?