שלום לכבוד הרב,
אנו יוצאים לטיול עם תלמידי בית ספר ל - 3 ימים. ביום חמישי נתפלל בשטח אך ללא ספר תורה. האם נכון לתכנן בלו"ז של אותו יום הגעה במהלך היום לבית כנסת כדי להוציא ספר תורה ולקרא בו?
תודה מראש

שלום יבוא אל כב' מו"ר הרב רצון ערוסי. יש לנו בבית הכנסת ספר תורה גויל שנקרעבחלית יריעתו העליונה, ונקרעו מילים ספורות (שתיים שלוש שורות ראשונות) האם מותר להדביק תחת הקרע כתיבה מחודשת של האותיות שנקרעו? או שמא יש להקפיד דוקא לתפור בגידים? במידה וידביקו האם הספר ייפסל לקריאה?

לכבוד הרב שלום וברכה יש אדם אצלנו מבוגר בבית הכנסת שמניח תפילין של יד הפוך. כלומר, קשר תפילין של יד הצמוד לתפילין איננו מכוון כנגד ליבו אלא כלפי חוץ.
א. האם צריך להעיר לו להניח כך שהקשר יהיה מכוון כלפי ליבו, ובמלים אחרות, האם הנחת תפילין באופן זה מעכבת מלצאת ידי חובת המצווה?
ב. האם יש בידו שכר מצווה כל השנים שהניח תפילין כך (וכנראה לא ידע)? בברכה ובתודה.

שלום לרב,
מצוי הרבה בקהילותינו שעושים לטלית כמין רשת בשוליה, וכן נותנים עטרה בראשה לנוי הטלית.
שאלתי, מהו שורש מנהג זה, האם הוא מנהג קדום או שמא חדשים מקרוב באו לא שערום אבותינו?
תודה לרב.

שלום וברכה למארי רצון
1) מותר לאדם לומר לחברו: "מעידים עליי שמיים וארץ ש..." "חיי ראשך" וכגון עוד ביטויי שבועה, כמו שעשו אמוראים? ומדין מה אמירה כזו מחייבת?
2) לרמב"ם, מותר להוציא ציציות בבית קברות. איך הוא מתרץ את הגמר שאומרת שאסור?
תודה רבה

שלום וברכה למארי רצון אם ישנם 2 בתי כנסיות בעירי. אחד רחוק ואחד קרוב. שניהם שווים מבחינת הקהילה ותורה שבהם. עדיף ללכת לרחוק, בגלל ששכר ההליכה יותר גדול? ולפי זה, אם חבר שלי מציע להקפיץ אותי כל יום לבית הכנסת, עדיף להגיד לו לא וללכת ברגל כדי לקבל שכר הליכה?
תודה רבה

לכבוד הרב שלום וברכה דלת ביתי בנויה באופן כזה שהיא נפתחת כלפי חוץ, וחלל הפתח נמצא בפנים (שתי המזוזות והמשקוף). כך שבפועל המזוזה נמצאת בתוך הבית, ואין הבא לבית נתקל בה אלא אם כן יפתח את דלת הבית. האם זה מעכב לצאת ידי חובת מצוות מזוזה? בברכה

שלום למארי, אני נוהג לשיטת רבנו, ולא לובש טלית קטן, כי לשיטתינו אין יוצאים בה יד"ח, ולא זכירת המצוות וכו', כי בית צוואר שלה מעיד עליה שאין בה דין עיטוף, וכשכת"ר בהל' ציצית. האם אני עובר עבירה בכך שאני לא הולך עם ציצית קטן? האם אני עובר עבירה בכך שאיני הולך עם טלית גדולה כל היום, כמנהג אבותינו בתימן, שהיו הולכים עם שמלה? (שאיני רוצה להיראות מן המתמיהים).
תודה על תשובתו יה"ר שמהרה תצמח

לכבוד הרב שלום וברכה מהן טעויות הסופר שנמצאות בספר תורה שיש להחזיר את ספר התורה לארון ולהביא אחר תחתיו? בברכה ובתודה

מאחר ולפי מורי בשיטת רבינו אין חיוב בטלית הקטן הנהוגה כיום מכיון שאין בה עיטוף הראש, היאך יוצאים ידי חובת קיום המצווה? שהרי הרמב"ם אומר שצריך להיזהר במצווה זו וישתדל להיות עטוף תמיד בציצית ובמיוחד בשעת התפילה,
האם די בעיטוף בטלית גדול פעם ביום בתפילת שחרית?
תודה רבה ויישר כח.