האם רשאים לחנך את הקטנים לצום ביום ט' באב כמו חובה זו ביום הכיפורים?

 אנו מתקרבים לצום תשעה באב שאף על פי שהוא גזירת חכמים, חכמי ישראל השוו אותו ליום הכיפורים שהוא צום מערב עד ערב. וכן אסורים ב-5 עינויים כמו ביום הכיפורים - אכילה, שתיה, נעילת מנעל, רחיצה, סיכה בשמן.

 

והשאלה הנשאלת האם גם ילדים קטנים רשאים או צריכים לחנך אותם לצום או לא? שהרי בצום יום הכיפורים יש גדרים לחינוך. עד 9 אסור בשום פנים ואופן לתת לילדים לצום, אבל מגיל 9 ומעלה מחנכים אותו אותם לכמה שעות. בגיל 11 עד 12 שהם כבר לפני חיוב שלם המצוות כגדולים מחנכים שישלימו את הצום. כי בגיל 12 כבר הילדה הופכת להיות בוגרת, ואז היא חייבת מעיקר הדין, והבנים בגיל 13 חייבים. אבל הבנים שווים לבנות שמגיל 11 כבר מחנכים להשלים את הצום. כמובן, תוך מעקב שאכן יש להם את הכח לצום עד סוף היום.

 

אבל מה בנוגע לצום תשעה באב  בענייני חינוך? האם דיני צום שיש ביום הכיפורים יחול גם בתשעה באב?

 

הרבה פוסקים אומרים, לא. כי צום זה מדרבנן. כי אנחנו מקווים ומאמינים לשנה הבאה כבר ייבנה בית המקדש. ולכן לשם אז מה יש לחנך.

 

לעומת זאת, יהודי תימן נהגו חינוך לצום גם בתשעה באב, ממש כמו יום הכיפורים. ולמרות שנהגנו כמו ביום הכיפורים, צריך להיות יד על הדופק שחלילה חלילה הילדים לא יסתכנו כתוצאה מהצום. כי לפעמים אצל ילדים יש להם רצון עז לצום כל היום כדי להראות שהם כמו בוגרים. מצד שני, אצל ילדים נקודת השבירה יכולה להיות בלתי צפויה. ולכן צריכים מאוד מאוד להיזהר שחלילה חלילה המנהג שלנו שהוא מנהג חיובי לחנך לצום הזה של תשעה באב לא יפגע חלילה בבריאות הילדים והילדות.