כבוד הרב,

לרב רצון שלום רב. אשמח אם הרב יוכל לענות לי על מס' שאלות. 1- מתי ניתן לומר בודאות על דברים של רב שהם פסק הלכה ומתי הם דעת תורה? דבריו של הרב שפירא הנאמרים כיום בעד סירוב פקודה ונגד פינוי ישובים, האם נחשבים כפסק הלכה אם כן מדוע? והאם קיים חומר מסודר המבהיר את פסיקתו בעניין? 2- מהי דעת הרב בעניין סירוב פקודה ופינוי ישובים, והאם הרב יוסף קאפח זצ"ל התייחס לעניין, מהי עמדתו בנושא? 3- אני תלמיד לתואר שני במדעי המדינה, התזה שאני עוסק בה היא יחס המתנחלים למדינת ישראל, האם אני יכול להביע את דעתי בנושא מדינה חברה ופוליטיקה הנוגדת את דעת הרבנים שלי, ואף דעת גדולי תורה?

עץ בננה בחו"ל האם מותר לאכול פרותיו לאחר שנה. לפי מה שהסבירו לי שעץ נותן פרות כל שנה ונובל וממנו יוצא עץ חדש.

שלום רב!
מהם גבולות א"י? אני שומע המון דעות ואני מבולבל. האם זו השערה או שזה כתוב במפורש בתורה? מתי מותר לפי ההלכה לוותר על חלקים מא"י?

לרב שלום רב המתיישבים ברחבי יהודה ושומרון עפ"י מה שידוע לי, מחולקים ביחסם למדינת ישראל. אשמח לדעת את הדעות העיקריות של הרבנים או אישים מרכזיים שניתן דרכם לקטלג את יחס המתיישבים למדינת ישראל. אשמח לקבל מקורות של רבנים או אישים שעסקו בסוגיות אלו.
בתודה אורן

1. האם זהו מעשה אחראי לנסוע לבקר ולחזק את ידידיי שמתגוררים בגוש קטיף, האין זה נוגד את הציווי ונשמרתם מאוד לנפשותכם, ועדיף קודם להגן על עצמי לפני שמחזקים את התושבים שם?
2. האם יש חילוק בין מבוגרים לילדים: האם כהורה האחראי לשלום ילדי יהיה זה מעשה אחראי לקחת איתי את ילדי לגוש קטיף בימים אלו של סכנת הפצמ"רים?

לכבוד הרב,
הרמב"ם בהלכות מלכים ומלחמות פרק ה' הלכה ט"ז כותב: "כשם שאסור לצאת מהארץ לחוצה לארץ -- כך אסור לצאת מבבל לשאר ארצות, שנאמר "בבלה יובאו, ושמה יהיו" (ירמיהו כז, כב)." נראה שהמקור להלכה נמצא במסכת כתובות דף קיא עמוד א': "דאמר רב יהודה כל העולה מבבל לארץ ישראל עובר בעשה שנאמר (ירמיהו כז) בבלה יובאו ושמה יהיו עד יום פקדי אותם נאם ה' ורבי זירא ההוא בכלי שרת כתיב ורב יהודה כתיב קרא אחרינא (שיר השירים

לק"י לכבוד הרב שלום רב!
ראשית,
רציתי להודות לכבוד הרב על תשובתו הקודמת בעניין ספק א"י שנית, כהמשך לשאלתי: מה בקשר לשאר המצוות התלויות בארץ (כגון ערלה, שביעית וכיוב')? האם גם מצוות אלה יש לקיים מספק? - ברצוני להזכיר שהמדובר הוא בעיר אשקלון -
תודה לרב!

לק"י לכבוד הרב שלום! אנו גרים בעיר המוגדרת ספק א"י (בעיר שבעבר היתה עיר פלישתית לחוף הים). השאלה שלי: כאשר אנו קוטפים פירות הגדלים בגינתינו האם יש לעשרם בברכה? ומה לגבי שאר המצוות התלויות בארץ?
תודה לכת"ר!

שלום לכבוד הרב
1) האם לדעת הרמב"ם יש חובה לעלות בדורנו לארץ ישראל? כי עד כמה שידוע לי הרמב"ם לא מונה את מצוות הישיבה בא"י כאחת ממצוות התורה?
2) האם הדין הוא שונה למי שנמצא כבר בא"י שיהיה אסור לו לצאת מא"י?
3) אם ההנחה בשאלה 1 אכן נכונה, כיצד הרב קאפח הסביר את הסיבה שהרמב"ם לא מנה מצווה זאת?
תודה רבה.