תימני שמתפלל ערבית אצל ספרדים ואשכנזים
לק"י
לכבוד הרב שלום.
כיצד עלי לנהוג כשאני מתפלל עם ספרדים בברכת "השכיבנו". האם עלי לומר את הנוסח הארוך ואז אני מפסיד את הקדיש , או לומר את הנוסח הקצר כדי לא להפסידו ?
שהקב"ה יאריך ימיך ושנותיך בנעימים.
לק"י
לכבוד הרב שלום.
כיצד עלי לנהוג כשאני מתפלל עם ספרדים בברכת "השכיבנו". האם עלי לומר את הנוסח הארוך ואז אני מפסיד את הקדיש , או לומר את הנוסח הקצר כדי לא להפסידו ?
שהקב"ה יאריך ימיך ושנותיך בנעימים.
שלום כבוד הרב,
יש לי שאלות לגבי שתי הלכות :
1. שמעתי מתלמיד חכם שמרן הרב עובדיה יוסף חזר בו לגבי הדין אם אדם בירך על ברכת הנהנין ונכנס אחרי זה לבית הכסא , עד היום ההלכה הייתה שאחרי שהאדם יוצא מבית הכסא הוא צריך לחזור ולברך, ואני שמעתי מהתלמיד חכם שהרב חזר בו ולהלכה שהוא לא צריך לחזור ולברך
אז מה להלכה באמת ?
2. האם יש איסור להוציא שיערות בין הגבות (באמצע, לא בגבה עצמה), והאם יש חילוק בין פינצטה לאצבעות ביד ?
אשמח לקבל מקור.
תודה רבה לרב
בהנחה שכל אחד מהם אכל כשיעור, האם חייבים לברך ברכת המזון על מה שאכלו וברכת המוציא על מה שממשיכים לאכול?
מהו הגדר של הכלל התלמודי: "שינוי מקום מצריך ברכה" האם דווקא כשהוא כרוך בהיסח דעת או בהפסקה של פרק זמן מסויים?
האם יציאה מחדר לחדר אחר או למטבח להביא צרכי אכילה (יין וכד') נחשב "שינוי מקום המצריך ברכה"?
שלום לכבוד הרב!
1. הרב דיבר באינטרנט שמורי פסק שעל לחוח מברכים מזונות כי דרכו הוא בישול ולא אפיה וכל דבר שדרכו הוא בישול ברכתו מזונות גם אם קובעים עליו סעודה. מדוע אם כך ברכת המלוואח היא המוציא במדה וקבע סעודה והלא גם המלווח מבושל על מחבת?
2. האם מותר בשעה שהפלאטה של שבת מנותקת על ידי שעון השבת להוריד את הזמן שאמורה הפלאטה לדלוק? יישר כוח על השיעורים באינטרנט
האם הברכה תהיה בורא פרי העץ או בורא פרי האדמה או שהכל נהיה בדברו?
האם היעוד של נטיעת הדקלים לצורך הלבבות בלבד תגרום לחיוב ברכת בורא פרי האדמה ומדוע לא בורא פרי העץ?
האם המבחן של חכמי ישראל לקביעת הברכה הינו רוב העולם הנוטעים דקלים בד"כ לצורך הפירות ?
שלום לרב מהי סעודת הודיה וכיצד עושים זאת?
תודה רבה.
לרב שלום וברכה.
בתוך השיעור בבית הכנסת נתקלנו בסוגיה מעניינת. בגמרא ( ברכות ל"ו עמ'
ב) כתוב שקורא (לבבות דקל לפי מה שהבנו) מברכים עליו שהכול נהיה בדברו (וכך היה כתוב גם בהלכה) בגלל שאנשים לא נוטעים אותו בשביל הלב, כי הוא הורס את הדקל. אבל, בימינו יש תעשיה, דבר שלא היה פעם, ואנשים נוטעים דקלים בשביל למכור את הלב. לכן, לפי הסברה צריך לברך בורא פרי האדמה. התנדבתי לברר זאת. בבקשה ענו לי במהרה.
תודה מראש.
נוסח הברכה: "הגומל לחייבים טובות..." מורה על לשון וידוי והודאה על החטא, א"כ מדוע שלא יברך ויודה לקב"ה?
אדם שניסה להתאבד וניצל ע"י הרופאים, האם ברכת הגומל על ידו תיחשב לניאוץ?
האם הברכה תלויה ברמת החזרה בתשובה של אותו נהג עד כדי קליטת המסר האלוהי תוך הקפדה על חוקי התעבורה?
שלום לכבוד הרב שליט"א.
אני תימני בלדי משתדל ללכת לפי השולחן ערוך המקוצר של הרב רצאבי.
1. האם כניסה לשירותים נחשבת להפסק בברכות הנהנין?
2. מה מברכים על גרגירי ציפורן לפי מנהגינו? האם עצי או מיני?
תודה וכל טוב
שלום לכבוד הרב שליט"א.
אדם שרוצה לשתות יין בתוך סעודה עם לחם האם צריך לברך על היין, או שברכת המוציא פוטרת את היין? (ידוע לו לפני שהוא אוכל לחם שהוא ישתה יין בסעודה.)
תודה וכל טוב.