טומאה וטהרה
שלום הרב, נפלה מחלוקת בבית המדרש: מבחינה השקפתית האם טומאה וטהרה הם מציאות ממשית רק שאין ביכולתנו לראות את הטומאה או הטהרה, או שזה תפיסה רעיונית כלומר אנו קוראים (על פי דיני התורה כמובן) לאדם שנטמא טמא או טהור מפני שמבחינה רעיונות פעולות אלה הם פעולות טמאות (לא ראויות לאדם הנעלה) או טהורות אך במציאות לא השתנה כלום. נ.
ב. יש טוענים שהצד השני הם אפילו דברי כפירה (ואם כן העמידנו על האמת).
תודה רבה.
הרב אליקים צדוק - ברכנו ממאור פניך
יום העיון "מכוחו של עודד" לזכרו של הבחור ר' עודד חמדי נע"ג.
נושא: ה' אור לי.
ה' כסליו ה'תשע"ז, מרכז קהילתי "מקור חיים", נתניה.
בין אמונת ה' לידיעת ה'
במסגרת ישיבת ראש חודש אייר ה'תשע"ח.
נושא: עיונים במשנת הרמב"ם.
מרכז קהילתי "מקור חיים", נתניה.
הזכרת השם במקלחת
שלום וברכה
1. האם אדם שנמצא במקלחת יכול להגיד 'איזה טוב השם'?
הרב קאפח אסר לומר כינוי 'רחום', אבל 'השם' זה נשמע כמו כינוי דכינוי.
2. והאם יכול לומר שם 'אבא אני אוהב אותך', כשהוא מכוון כלפי שמיא, או שגם זה כינוי שנאסר?
ברוך תהיה
יחסם של חז"ל למאמיני אמונות עממיות - סוגיית הזוגות
הסוגייה נלמדה במעמד הקבלת פני רבו פסח התשע"ח
האם וכיצד יש לדחות אמונות עממיות?
מקורות: פסחים דף יט עמוד ב