כבוד הרב שלום
רציתי לשאול, אם אדם משקיע בעסק של חבירו, למשלסכום של 100.000 ש"ח, סוכם ביניהם שסכום ההשקעה לא יוחזר למשקיע, אלא הוא יהפוך להיות שותף לא פעיל בעסק ויקבל בכל שנה 10% מהרווחים. המשקיע מסכים לכך רק בתנאי שהוא מסכן רק את סכום ההשקעה המקורי, ובמקרה שהעסק יפסיד או יפשוט את הרגל לא יהיה לו שום חלק בחובות שיווצרו, כלומר הוא מוכן להשקיע רק בתנאי שהוא מרויח, ואינו מוכן להיות שותף אם יהיו הפסדים. האם יש בזה איזה בעיה של ריבית?
תודה מראש משה קליין

שלום כבוד הרב,
חוב ממוני (הלוואה/רכישה) שחב אדם לחבירו ולא שילמו במועד המוסכם או במועד סביר ומזה זמן נפרדו דרכיהם ואין ידוע היכן נמצא החבר לו יש לשלם.
1. האם ניתן לתת את הכסף לגמ"ח / לרכישת סידורים וכו' ולומר שכל הזכויות של המשתמשים יעמדו לאותו חבר?
2. האם יש להוסיף תוספת "הצמדה" לסכום המקורי (עברו מספר שנים מאז)?
תודה ויום טוב.

כב' הרב ערוסי שלום וברכה. האם ע"פ רבנו יש איסור ריבית כששכנה צריכה מעט עגבניות או ביצים או שקית חלב או קמח, או שמא בדברים כאלה פעוטים אנשים לא מקפידים, ובעצם ,הדברים האלה ניתנים במתנה או השאלה אך לא בהלוואה ולא מתוך הקפדה אם לא יחזירו להם. בודאי לא ניתנים למטרת רווח לאחר זמן. מה הדין?

שלום הרב לפני כ -25 שנים קיבלתי מאדם שומר מצוות 20,000 ש"ח. בתמורה נתתי לו 4 שקים של 5,000ש"ח כ"א. שיק אחד נפרע והשאר לא כובדו עד היום.. כיום אני מבקש להחזיר את החוב. האם אני צריך להחזיר רק קרן או קרן פלוס הצמדה בברכה

בעזרת ה' יתברך

שלום וברכה לכבוד הרב

מס הכנסה חייב לראובן סכום כסף גדול. ראובן מעדיף להשאיר את הכסף במס הכנסה כדי שיצבור ריבית.
מנגד, ראובן זקוק לכסף מזומן, ובשביל זה הוא פונה לילדיו ואומר להם שכל מי שיתן לו סכום כסף מזומן, יקבל את הריבית שנותן מס הכנסה, על אותו סכום כסף שנתן הילד.

שאלתי היא האם דבר זה מותר, או שמא זה נחשב שהאבא מחזיר לבנו את ההלוואה בריבית?

יצויין, שיש אפשרות להפסיד אם המדד יורד ביותר מכמה אחוזים, דבר שיכול לקרות.

שלום עליך מארי,
1. אבי הציע לי להפקיד אצלו את כספי בזמן שאני בצבא והוא ישקיע את הכסף לרווחת שנינו. לאחר שאשתחרר בע"ה אני עתיד לקבל סכום גבוה יותר ממה שהפקדתי אצלו. האם דבר זה מותר? ואם צריך לכך התר עסקה מהו הנוסח שצריך להיות?
2. האם לפני קריאת מנורת המאור או כל מדרש ואגדה מנהגנו לומר "ברוך אתה ה' למדני חוקיך"? ואם לא, לנוהגים כך, האם מנהגם טעות? מדוע? ואם יש בכך אמירת שם ה' לשווא.
3. בפסוק "ושמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם" האם המילה "ושמו" במלעיל או במלרע?
תודה רבה, ה' יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים, יישר כח!

האם מותר להפקיד בבנק פיקדון ולאחר תקופה לקבל את הכסף בתוספת ריבית? באילו נסיבות יש צד להתיר אם בכלל יש צד להתיר
תודה