מוצר תוצרת בית
האם מותר לאדם פרטי המוכר מוצר, תוצרת בית, לחלק אותו בקופסאות שעל מכסיהן מודפס סתם "כל הרכיבים בד"ץ העדה החרדית" למרות שאין על המכסים חותמת כשרות כלשהי?
האם מותר לאדם פרטי המוכר מוצר, תוצרת בית, לחלק אותו בקופסאות שעל מכסיהן מודפס סתם "כל הרכיבים בד"ץ העדה החרדית" למרות שאין על המכסים חותמת כשרות כלשהי?
אשמח לשלוח שאלה לרב רצון בנושא כשרות תותי עץ קפואים ופירות קפואים בכלל..
ראיתי באתר של מכון התורה והארץ,
אפינו עוגיות שנילושו בחמאה ושמנו אותם בטעות בתבנית פרווה, כאשר הם היו מונחות על נייר אפייה על התבנית. העוגיות לא דלילות, אלא קשות. מהנייר אפייה נשארו מעט סימנים של הספיגה של התערובת.
העוגיות נאפו בחום של 180 מעלות בתבנית פרווה למשך 15 דקות.
השאלה מה דין התבנית?
קניתי מאפים חמים בשעות הבוקר המוקדמות בידיעה שהם חמים וטריים, אולם כשהגעתי לביתי גיליתי מאפים יבשים מחוממים מיום שישי שיצאו מקירור של כל הלילה.
פשוט זרקתי את המאפים לפח והרגשתי מרומה( ממש הרגשתי שרימו אותי) אע"פ שלא שאלתי האם המאפים טריים(אני בדכ לא שואל כדי לא להכשיל את העובדים באי אמירת אמת וכמו כן, לפעמים הבעל בית צמוד לעובד והעובד אינו דובר אמת על מנת שלא יפטרו אותו.
כשאני קונה בבוקר מאפים, אני קונה את המאפים בידיעה שהמאפים טריים מהיום.
אולם כשאני מגיע לביתי אני מגלה שבעל המאפיה חימם לי מאפה מאתמול ששה בקרור.
האם בימינו שמתקשים להתפרנס, אם מישהו קנה בטעות מוצר חלבי שכתוב עליו כשר לאוכלי חלב נוכרי,
ולא ניתן כבר להחזיר את המוצר, יהיה מותר לנו לצרוך אותו כדעת האגרות משה?
1 האם לגבי שניצל מספיק חליטה בשמן רותח עמוק שהרי
א. שלא כמו בשר רגיל אין דם יורד כאשר מהבהבים את החתיכות חזה עוף אלא האש רק מצמיתה את הבשר.
ב. שמן רותח הוא הרבה יותר מעולה מחליטה במים רותחים הטמפרטורה גבוהה ביותר ומצמיתה כלליל את הבשר
ג אם השניצל חתוך, וחליטה בשמן עמוק היא מעולה, אז חליטה מספיקה ללא צורך בהבהוב?
שלום
הכינו תבשיל והכניסו לתוכו למשל פטרוזיליה וכוסברה
שאינם מושגחים מפני נגיעות תולעים ורק שטפו אותם בסבון או במלח ובחרו את היפים האם התבשיל נאסר באכילה
שלום כבוד הרב, האם מותר לאכול בחומוסייה של דרוזים שלא מוגשים בה בשר וחלב?
מה דין מחבת בשרי שטיגנו בו בטעות חמאה? האם ניתן להכשירו וכיצד?