שלום כבוד הרב,
האם יש סיכוי כזה, במידה ועם ישראל יחטא הרבה ולא יהיה ראוי, שהמשיח יבוא רק עוד 500 שנה? או שיש איזשהו תאריך סופי לביאת המשיח? האם ידוע מהו התאריך הרחוק ביותר שעד אז הוא בטוח יהיה כאן? או שזה יכול לקחת מאות ואלפי שנים במידת הצורך? עד עכשיו קיבלתי תשובות לא ברורות בנושא זה...

מורנו הנכבד והנעלה האם אדם שאכל חמץ בפסח במזיד או למשל אדם שבעל אשת איש וכעת הוא מצר על כך מאד מאד וחוזר בתשובה האם מה שנקרא בפי ההמון בכל מקרה לא יעזור כלום ו"הלך עליו " עד שימות בייסורין? אם כן אדם כזה גם תפילתו לשוא וידוי יום הכיפורים שם אומר ומתפלל ומתכנן "אבל לא על ידי ייסורין" יורנו מורנו תשובת אמת בדעת רבנו הגדול הרמב"ם ותשובתו מהרה תצמח להסיר מאיתנו קושיה ולהחיותנו בתורה

שלום. אני מצטט מכתב בן תלמיד לרבו: "מזמן לא כתבתי, אבל בזמן האחרון חזרתי לשימוש באינטרנט, לא דברים רעים אבל משחקים כדי להעביר את הזמן (למשל בחיים האמיתיים אני חשוב כמת, ובמשחק אחד הצלחתי כמעט ליהיות ראש עיר). יש לי שאלה קשה שמקוננת בלבי יותר מדי זמן... אני מבקש שתענה לי תשובה ברורה. הרבה פעמים למדנו ביחד, שאלתי אותך אין ספור שאלות בכל מיני תחומים, שמירת שבת, כשרות, כיבוד הורים ומורים, פרקי תהילים, פרשת שבוע, ותכלה היריעה אם אמשיך לפרט את הרשימה הארוכה. בכל תחום, בכל עניין, ענית לי כמו מכונת ירייה, הסברת את הנושא, הבאת את הדעות השונות, וכל זה בעל פה.

שלום כבוד הרב,
ראינו בהלכות תשובה לרמב"ם, שיש לעשות תשובה על כל חטא וחטא שחטא, יש לפרט אותו ולעשות תשובה על כל חטא וחטא. איך אפשר לעשות תשובה על חטאים שהיו בעבר ואיני זוכר אותם?

קיימת סתירה לכאורה בדברי רבינו. מחד, השלמות האמיתית היא מהמין הרביעי. דהיינו, השגת המעלות ההגיוניות. מאידך, בהמשך מבאר רבינו הפסוק: "בזאת יתהלל המתהלל... עשה חסד ומשפט.... והיו הליכות אותו האדם אחר אותה השגה מתכוין בהם תמיד חסד צדקה ומשפט להתדמות במעשיו..." (ע"כ דברי רבינו) ולפי זה מחזיר אותנו לשלמות ברמה נמוכה יותר (מהמין השלישי), האמנם?

לרב שלום וברכה לפני כמה שנים חזרתי בתשובה ותמיד הקפדתי לא להתחבר עם חילוניים ולא לעבוד במקומות חילוניים וכן לא גרתי בסביבה חילונית ותודות לבורא עולם תמיד הסתדרתי כיום אני פרוד וחזרתי לבית הוריי שהם לא הכי מקפידים וגם לפני חצי שנה לערך התחלתי לעבוד במקום חילוני ואני לפעמים בא במגע עם דעות שנוגדות את התורה הקדושה ולאחר תקופה מסוימת אם רוצים או לא נוצרים סדקים מסוימים זה התחיל עם לא לקבוע עיתים לתורה וללמוד לבד בבית או בmp ובמקום שכל התפילות יהיו במנין אז מחסירים או מתפללים בבית ועכשיו זה גם מגיע לסגנון הלבוש והכיפה ואני לא רואה עזרה בענין רק מהקב"ה שלפעמים אני יושב לבד ועושה כמו התבודדות ומספ

לרב שלום וברכה
1. רבינו פוסק בהלכות תשובה ששינוי שם מקום ומעשה הן מדרכי השב. כשחזרתי לפני כמה שנים בתשובה הוספתי שם בלי להתייעץ ולא קוראים לי בשם זה למעט בת"ז וב"מי שבירך". האם הדבר מועיל ולכך כיוון רבינו?. רבינו פוסק נראה לי ב"שמונה פרקים" שלחולי נפש מועיל לטייל בגינות ופרדסים יפים ובניינים יפים.
2. האם מותר גם להנות מבניין של ע"ז? .3. הורי לא מקפידים על חליטה בכל מאכלי בשר. מה לעשות?.4. מה המנהגים לט"ו בשבט לפי רבינו? כל טוב