דילוג לתוכן העיקרי

קדוש יו"ט

שלום כבוד הרב,

ראיתי בשו"ע שמצטט את לשון הרמב"ם בעניין קידוש יו"ט שיש חובת הקידוש עד חצות
וראיתי המון בתי כנסת בעיקר חברינו האשכנזים שמסיימים את התפילה לאחר חצות.

א. היכן לומד הרמב"ם את חובת קידוש יו"ט עד חצות הרי זה לא כתוב במפורש, נכון
שיש לימוד בגמרא "חציו לה' וחציו לכם" (ר"א)?
ב. על סמך מי האשכנזים סומכים?
ג. מה הרמ"א אומר בעניין זה והרב פינשטיין?

אודה לרב בעניין על מנת לתקן של אחינו האשכנזים.

בישול מיום טוב ראשון של ראש השנה ליום טוב שני של ראש השנה

כבוד הרב , שנה טובה וגמר חתימה טובה .

שאלתי : האם יש צד היתר לבשל או להכין מיום טוב הראשון של ראש השנה ליום טוב שני של ראש השנה ?
א. בגלל דין של יומא אריכתא דהיינו שרואים ביומיים אלה כיום אחד ארוך ,
ב. עקב המחלוקת אם יו"ט הראשון או השני הוא מדאורייתא .
ג. כך נהגנו תמיד בבית אבא , האם עלי לשנות בגלל כל מיני חומרות הבאים עלינו בכל עת ?

בברכת התורה

שבת ויום טוב

שלום עךליך כב' הרב.
אני פוסק לפי הרמב"ם
1. האם מותר להכין מרק בשבת מאבקה ששופכים על מים חמים מכלי שני ("נמס בכוס")?
2. האם מותר להאכיל חתול ביום טוב משאריות של אוכל, שהרי אולי אינו בגדר מוקצה, שהרי גם אם יחשוב עליו אינו יכול לאוכלו?
3. האם מותר להכין מיום טוב ראשון של ר"ה ליום טוב שני של ר"ה, שהרי שניהם קדושה אחת?
4. האם מותר בשבת להזיז מתגי שעון שבת קדימה או אחורה להדלקת מזגן?
5. האם לפי הרמב"ם חשמל (הדלקת להט) זה מבעיר או מבשל? כי אם זה מבשל - יוצא שמותר לכבות.
6. מה האיסור להדלקת מאוורר בשבת? מנהג מקובל?

Subscribe to יום טוב