אני וחברתי לחיים גרים יחד ומתרחקים מתשמיש מכיוון שאני חוזר בתשובה בתחילת דרכו. חברתי עוברת גיור, לקראת סיום ורציתי לדעת למרות האיסור של שתיית יין שגוי נגע בבקבוק פתוח, האם אני עובר עבירה חמורה כאשר מדובר בחברה שלי לעתיד אשתי, שמודעת לאיסור אבל אני לא מקפיד איתה מכיוון שידוע לי מראש שהיא לא תכניס דבר טמא ליין. הנושא רגיש ולכן לא רוצה לתת לה הרגשה שהיא טמאה ואני טהור, הרי כולנו טמאים בטומאת מת אז היכן אני עומד ומה עליי לעשות?

לק"י שלום לכבוד הרב,
האם מותר לתת לתינוק בן יומו סימילאק שכידוע יש בו חלב נוכרי? (יש לציין שאנו תימנים ומקפידים על כך) האם בגלל שהוא תינוק יש מקום להתיר?
בתודה מראש

האם חילוני שפותח יין, זה יין נסך ואסור לשתות ממנו? אם אפשר לפי שיטת הרב קאפח?

לכוד הרב שלום! לסבא שלי יש עוזרת גויה (פיליפינית) מזה מס' שנים. לפני מס' חודשים הוא התעוור בעיניו ואינו יכול לתפקד כראוי.
1. מה דינו בעניין בישול יין וכד' האם היא יכולה לבשל לו ללא כל חשש?
2. מה דינם של המשפה הבאה לבקר אותו האם יכולים להשתמש ביין ללא חשש או שמא יש לנעול את היין?
3. מה הבעיה בבישול נוכרי לפי התימנים? יש בעיה גם בהדלקת האש? אם כן מדוע?

לרב שלום האם בתימן הקפידו לשתות חלב ישראל או לא
תודה

שלום כבוד הרב
1) ידוע שאין בישול אחר בישול בבישולי גויים לכן מותר לתת לגוי לחמם מאכל שכבר מבושל... האם כלל זה שייך גם בדבר לח? ואז יהיה מותר לתת לגוי לשים מרק מבושל על האש ולחממו? או שאין בישול אחר בישול בדבר לח בבישולי גויים?
2) מי שבין ברכת הנהנין לטעימה שמע מישהו מתעטש ואמר לו "לבריאות" נחשב הפסק וצריך לברך שנית על האוכל לפני שמכניסו לפיו?
3) האם מותר לחולה שאין בו סכנה לאכול בישולי גויים שזה נצטרך לרפואתו?
4) האם מותר לחולה שאין בו סכנה לאכול טבל בימינו שהאיסור דרבנן?

שלום הרב!
יש לי כמה שאלות בנושאים שונים 1- מה היא הגדרת בענין בישולי" עכו"ם" של דבר שאינו עולה על שולחן מלכים האם גם אם הבישול נעשה בדבר שכשלעצמו אינ ו עולה על שולחן מלכים אלא אחרי עיבוד אחר שאין בו בישול למשל טחינה השומשום אינו עולה אבל אחרי העיבוד אולי היא כן עולה על שולחן מלכים? 2- מה האיסור בדיוק בשמיעת כלי זמר המשמע מדברי הרמב"ם והגאונים 3- האם ידוע לרב מקור ברמב"ם או אחר שגם רוקה מתחיבת בדת יהודית לשים בכיסוי ראש בצאתה לרשות הרבים

האם הרמב"ם מחמיר בזה או רק ביין?
2. האם יש אפשרות לחלק בין מחלל שבת בימינו לבין זמנו של הרמב"ם? (3. לגביי יין יבש ולא מפוסטר, האם עצם פתיחת הבקבוק אוסרת או רק מה שמזג, ומימלא אפשר למזוג לעצמך לאחר שהוא מזג לעצמו).תודה רבה!

שלום,
קראתי פה באתר שאלה על יין נסך והיה כתוב שגוי גם בן יומו אוסר את היין לשתייה בנגיעתו. יש לי קרוב משפחה שהתחתן עם לא יהודיה, הוא מתארח איתנו בשבת עם אשתו וילד שלו, והם צריכים לעבור גיור בקרוב. אז הם עדיין פוסלים את היין של הקידוש?? מה דיננו של שאר המשפחה? גם לנו אסור להשתמש ביין זה? יש לך הצעה מה נעשה אם זה אכן כך?
תודה רבה ויישר כח על עבודתכם הקדושה!!

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי, שלום וברכה!