שלום כבוד הרב!
א. לאחרונה שמעתי ממקור לא מוסמך כי אדם שאינו שומר שבת אינו יכול להוציא ידי חובה את הציבור בקריאת התורה. האם לדבר זה יש ביסוס? אם כן, בבית הכנסת בו אני מתפלל ישנו אדם אשר צופה בטלוויזיה בשבת והוא קורא בתורה לעיתים די תכופות. האם זה אומר כי לא יצאנו ידי חובה כבר מס' שנים?

שלום כבוד מארי ערוסי בירושליים ישנה שעה בערב שבת שבה נהוג לקבל שבת, בערך רבע לפני מקומות אחרים בארץ. אני רוצה ללמוד תורה בזמן שלפני שבת, ותוך כדי הלימוד אני משתמש בעפרון כדי לכתוב ולסכם. האם אני מחוייב להפסיק לכתוב בזמן הנהוג בירושלים לקבל את השבת? קראתי שבתימן הנשים שהיו רוצות לעשות מלאכה סמוך לשבת, היו שולחות את הבנות לבית הכנסת כדי שיבדקו האם הציבור הגיע למזמור שיר ליום השבת. לציבור יש כח להכניס אתת השבת מוקדם? 2"האם מותר לענות אמן אחר ברכה, למרות שלא שמעת בבירור את המילים האחרונות, ורק בגלל שמישהו אחר ענה אמן, ידעת שהברכה נגמרה? ברוך תהיה
תודה רבה.

שלום כבוד מארי, האם מותר להחזיר את סכו"ם נקי בשבת, המזלגות למקום המזלגות, הסכינים למקום הסכינים"כולם במגירה אחת"? האם מותר למיין את הסידורים לאחר התפלה, ערמת חומשים, ערמת סידור מסוג זה, ערמה מסוג אחר... ברוך תהיה

שלום לרב אדם שמרגיש שערימת הכלים בכיור פוגעת בסדר במטבח, יוצרת תחושה של לכלוך ופוגעת בכבוד שבת - יכול להדיח למרות שלא יזדקק להם בשבת?
תודה

שלום עליכם כבוד הרב יש בביתי על שער הכניסה מנעול עם קוד של 3 ספרות, שכדי לפתוח את המנעול צריכים לסובב ולכוון את הצירוף שפותח את המנעול. המנעול מיכני כמובן ולא חשמלי. האם מותר להשתמש בו בשבת? שמנו אותו בשביל שלא יצאו הילדים הקטנים ללא השגחה, וזה נוח יותר מצשלא צריכים להוסיף עוד מפתח לצרור וכן מהירות הפתיחה.
תודה

שלום כבוד מורנו ורבנו כיום ישנו מוצר חדש, מעין מגבון לח "מעט יותר לח מאשר מגבון רגיל" המשמש לניקוי רצפה, ומגיע עם מתקן מיוחד, כעין מגב, שעליו מלבישים את המגבון הנ"ל על מנת לנגב את הרצפה. האם מותר להשתמש בזה בשבת ?

לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א האם מותר לי "ילד בן 14 וחצי "להדיח את הכלים של סעודת ערב שבת אחרי הסעודה או אסור? "לאימי מאוד מאוד חא נוח שהכלים נשארים בכיור עד מוצאי שבת"
תודה רבה

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. כתוב "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא". דעת הרמב"ם שעולם הבא הוא עולם הנשמות הבא אחר המות שאין בו גוף וגויה. האם לפי הרמב"ם עולם הבא הוא גן עדן?
2. כתוב בגמרא "שבת - אחד מששים לעולם הבא". בשבת יש אוירה רוחנית - לא עובדים" לא מדברים דברי חול" לומדים יותר תורה. הנשמה מרגישה שינוי בשבת. עולם הבא לפי הרמב"ם הוא עולם רוחני - עולם הנשמות הבא אחרי המות. אדם ששומר שבת - שזו הרגשה רוחנית גבוהה" טועם טעם מהעולם הבא - שזה עולם רוחני. האם זאת כונת הגמרא "שבת - אחד מששים לעולם הבא"?
תודה וכל טוב.

לק"י שלום רבינו" לק"י שלום רבינו" לפני כשנה בערך שאלתי אותך בנוגע לאכילת מאכלים שחוממו על גבי פלטה" בזמן שאנחנו מתארחים אצל הורי בעלי. הייתי בטוחה בתמימותי שבעלי יקבל גם הוא את תשובתך "שיש לדבר עם הוריו ולהסביר להם את מנהגנו" ולא לאכול מאכלים שהם הניחו על גבי הפלטה". אך לצערי" במקום זאת זה גרם לנו להרבה בעיות בשלום בית. בכל פעם שאנחנו נוסעים אליהם הקונפליקט עולה מחדש" לפעמים אני נשארת ממש רעבה כיוון שאני לא רוצה לאכול מאכלים אלו - וזה כמעט הדבר היחיד שיש לאכול.... אני לא מגלה זאת לחמי וחמותי כי אני יודעת שלבעלי יש סיבות שבגללן הוא לא מנסה לדבר על הנושא הזה איתם.

לרב השלום והברכה! האם נהגו קדמונינו נ"ע בכיסוי החלות בזמן הקידוש וכדאיתא בתוס' פסחים ק ע"ב ד"ה שאין. כי השאילתות שהביא שם "פ' יתרו סי' נד" לא הוסיף על דברי התלמוד ש"פורס מפה ומקדש" דמשמע פורס מפה על השולחן לחוד" וכפי' רש"י שם. ואם לטעם שלא יראה הפת בושתו שמקדים את היין "רא"ש י" ג" אפשר שאין ללמוד כן מההלכה שאין רשאי להפטיר עד שיכסה הספר לפי שכבודו של ס"ת מרובה. ולטעם שיהיה דומה למן שהיה כמונח בקופסא "יומא עה ע"ב – מכילתא ויסע". ביקר נהוראי יהב