דילוג לתוכן העיקרי

יין

האם כבוד הרב יוכל להורות לי איך בדיוק להכין מיץ ענבים ביתי, כיוון שקשה להשיג יין כשר לקידוש קנוי, ואם כן - הוא יקר. אשמח אם הרב יפרט את סדר הפעולות, זמנם, האופן... האם יש ברכות וכו' ..

עלונים של שבת

שלום לכבוד הרב בבתי הכנסת יש עלונים מסוגים שונים
1) האם ראוי שיופיע על עלון קודש ובכלל, תמונה של אשה אפילו עם כיסוי ראש?
2) האם ראוי שבעלון קודש יופיע מאמר - דבר תורה של אשה?
3) האם עלון שיש בו קריאה לבנות ישראל להתגייס לשירות לאומי, ויש שם תמונות של בנות אפילו צנועות, מותר להכניסו לבית כנסת?

שבת וכשרות

שלום לרב! יש העושים יוגורט ביתי ע"י הכנסת כמות מועטה של יוגורט לתוך חלב גולמי והעמדתו כיממה במקום חָמים ע"מ שתהיה טמפרטורה נוחה להתרבות החיידקים בו, ויהפכו הכל ליוגורט (כמובן שמרקמו הופך להיות סמיך יותר). אם שמו את קמצוץ היוגורט בתוך החלב מערב שבת, ושכחו לשים את התערובת במקום חמים יותר, ושמוה בשבת - האם יש בזה בעיה של מגבן? אם ישנה בעיה - האם בדיעבד התוצרת מותרת? הל' מאכ"א יג, ח: "וכן אם צר פי הנוד, הרי זה חותם אחד הפך קצה פי הנוד לתוכו וצר עליו, הרי זה חותם בתוך חותם. וכן כל שינוי שמשנה מדברים שהן דרך כל אדם, הרי הן כחותם אחד והטיחה או הקשירה, הרי זה חותם שני".

שאלות שונות לרב

לרב שלום. ברשותך אשאל כמה שאלות:
1. בשבת, האם ישנה חובה לקדש ולאכול פת לפני חצות היום או שאפשרי לקדש (אכילת עוגות..) ולאחר מכן הפסקה - הכנת הסעודה והסעודה עצמה כשעה אחרי חצות.
2. מה הדין באבקת חלב נוכרי במוצרים של חברות איכותיות ועולמיות שהכוונה היא שוודאי מקפידות שיהיה רק מחלב פרה ולא בהמה טמאה?
3. האם אדם דתי שהתגרש מאישתו והתחתן וכעת רוצה לשוב אליה וכוונותיו אמיתיות, כיצד יכול לעשות זאת?
4. בעניין כיסוי הראש, האם ישנו איסור לאישה ללכת עם כיסוי ראש עם "גילוי" של שתי אצבעות? האם אכן עוברת עבירה מעיקר הדין רק בגילוי טפח?

נרות שבת

שלום כבוד הרב אני בחורה רווקה ספרדייה. הייתי נוהגת להדליק נרות שבת לפני אמא שלי. אמרו לה שזו חוצפה שאני מדליקה את הנרות לפניה. אמא שלי אומרת שאני לא יכולה להדליק אחריה את הנרות כי היא מקבלת כבר את השבת לאחר שהיא מדליקה את הנרות אודה לעזרתך האם אני יכולה להדליק נרות ללא ברכה לאחר שאמא שלי מברכת ומדליקה נרות
תודה ושבוע טוב מועדים לשמחה

חילול ד'

לכבוד הרב שלום, בשבת יצאנו אני ואשתי לטייל. בהגיענו למעבר חציה התנהל דיון האם מותר לחצות את המעבר חציה כשהרמזור אדום. יש לציין שמדובר כאשר אין סכנת נפשות בדבר. מצד אחד אם נחצה באדום הרי יש אנשים שאינם שומרי תורה ומצוות שיראו אותנו ויכול להווצר מצב של חילול ד"'אם בכלל כי הרי גם אנשים אלה חוצים באדום" ומצד שני הרי כולנו כפופים לחוקי התורה ולפי חוקי התורה אסור לנסוע בשבת ובמצב כזה אין שום בעיה איזה צבע יש ברמזור, ואם אנחנו נמתין שהאור יתחלף לירוק אנחנו מראים שחוקי התעבורה עליוניים לחוקי התורה שכן כולנו "כפופים" לחוקי התעבורה ולא כולם כפופים לחוקי התורה. מה דעת הרב בנושא?

רדיית הפת

שלום לרב, שאלתי שאלה בנושא רדיית הפת והרב ענה, אך לא הבנתי את תשובתך כנראה הרמב"ם כותב כי ששוכח מותר לרדות לפני אפיה שלא יבוא למלאכה איך הרמב"ם מעמיד בשוגג הרי הגמ' דוחה העמדה זו בשוגג - כי אם הוא שוגג הוא לא מתחייב " כל חייבי חטאות .. " והרמב"ם אומר שלא יבוא לידי מלאכה איך הרמב"ם מתיר לו לרדות " דרבנן " כדי שימנע ממשהו שהוא גם פטור האם לדעתך הוא מתיר כי רדית היא בכלל חוכמה ולא מלאכה " שבת קיז"והיא משהו קל יותר

Subscribe to הלכות שבת