שלום לכבוד הרב,
1. האם מותר לשחק בלגו בשבת? האם יש חילוק בין ילדים למבוגרים?
2. אם ילדים בנו האם מותר למבוגר לפרק?

שלום מורי אבקש לשאול האם מותר לחמם מרק על גבי פלטה גרופה. כלומר לשים את המרק על גבי סיר המונח על הפלטה?
תודה מראש אברהם

שלום לכבוד הרב,
מארי מסביר בהל' שבת פ"א את הלכה ו' שמגמתו לשחק אבל ברור שיש פה כונה להרוג שהרי אי אפשר לשחק בתרנגול חי ולכן חייב. מדוע א"כ בהלכה ה' יהיה פטור? הרי ברור לו שכשהוא יגרור את החפץ יעשה חריץ!

שלום לכבוד הרב,
1. האם מותר לסחוט בשבת פירות כגון תפוזים וכו' (שהרי רבינו כתב שרק ענבים ותותים אסורים מדרבנן) או שמא יש לחלק בין פירות שנועדים לסחיטה כגון תפוזים לבין תפוחים שהתיר רבינו כי הם לא נועדים לסחיטה (מבחינה מציאותית הם יותר מוצקים מתפוזים שכל כולם מיץ)?
2. בנוגע לזרזי דקני, מדוע זו לא נחשבת עקירה וגורר חפץ ברה"ר נחשב עקירה? האם כדברי היד פשוטה שם? בנוגע לשיטת רש"י שמארי כותב שרבנו כרש"י?

לכבוד הרב הגאון שלום וברכה האם מותר לקרוע בשבת ניילון נצמד או נייר כסף כדי לעטוף אוכל שנשאר מהסעודה ורוצים לשים אותו במקרר?
בתודה מראש

שלום לרב אותו מתנדב, שיצא לילוץ והצלה, לאחר סיום תפקידו, האם ראשי לחזור לביתו? יש לציין כי מאחר והוא מתנדב הוא תמיד בכונננות.?
תודה וחודש טוב

שלום כבוד הרב,
יורנו רבינו הדרך אשר נלך בא לאור שיטת רבינו הרמב"ם. בנוגע לשטיפת סירים בשבת וכלי מטבח, באיזה תנאים יהיה מותר לשטוף כלים ( אני שואל על ערב שבת ושבת בבוקר לא כולל כלים שאני משתמש בהם בסעודה שלשית ) שלא יהיה משום תיקון כלי (אם זה צד לאסור) או מכין מקודש לחול. האם אני רשאי לשטוף (כמובן חוץ מסעודה שלישית:
1) יש לי כלים שאני משתמש בהם תדיר (למרות שיש לי עוד כלים כאלה כמו כפות הגשה מכסף).
2) סירים קטנים של ערב שבת. ( שלפעמים יוצא לי להשתמש בהם בשבת, למשל סיר שהכנתי בתוכו סלט לסעודה שלישית.) האם אוכל לשטוף לכתחילה בערב שבת

שלום לרב בהמשך לשאלתי על יחידת חילוץ. היחידה פועלת ברמת הגולן. ומחלצת כל מי שזקוק לעזרה. מתמחה בחילוץ מגובה, במים, ובעומק. מחלצים ללא אבחנה מי המחולץ. קוראים למי שיכול לבוא. מי שרשום מתנדב תופס מקום למשהו אחר. חובשים חסר להם ולכן כל מי שיכול לבוא מתקבל בברכה. קוראים בכל יום ובכל שעה. מה עושים עם שבת?
תודה

לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי יצ"ו שלום וברכה קורה לעיתים שיש הפסקת חשמל בשבת ויש צורך גדול להחזיר את החשמל ע"י הרמת המתג. לדעת הרמב"ם אסור לומר ואף לרמוז לגוי לעשות מלאכה בשבת. אולם האם מותר לומר לשני גוים שירימו את המתג וע"י כך יעשו איסור דרבנן (שנים שעשאוה) בשעת צורך גדול/חולי/מצוה? אודה לכה"ר אם ישיב לי ועליו תב"ט דוד משה

לכבוד הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה,
א. במקומות רבים בבני ברק יש לחי בקרן הרחוב ועליה כתוב: "עירוב שבת". מה פשר עירוב זה, האם זה עירוב חצירות או מבואות, והאם יש מקום לדעת רבינו הרמב"ם לעשות עירוב שכזה במציאות העירונית של ימינו?
ב. שמעתי שיש איסור לחתוך לדעת רבינו בצל לחתיכות ולהניחו חתוך למשך השבת, (אולי קשור למלאכת מעבד) או משהו בדומה לזה, אנא האר את עיני בנושא זה. בברכה ובתודה