אין חובה לעמוד בקדיש, ואנו נוהגים שאין אנו עומדים בקדיש. וכן אחינו הספרדים. בשונה ממנהג אשכנז, שעומדים בקדיש, כדברי הרמ"א, בשו"ע, או"ח, נו,
א. אולם אפילו אחינו האשכנזים אין להם מנהג אחד, שהרי מהרי"ל שקדם לרמ"א והיה מוסמך מאוד למנהגי אשכנז, לא היה עומד בקדיש, עיין שת"ז, שם, ס"ק
ד. חוץ מקדיש שתפשו עומד, כגון אחרי חזרת הש"ץ, כשאין תחנונים. ושת"ז כתב וכן ראיתי נוהגים ולא כתב שכן הוא המנהג, ובאמת שרבים אצלנו לא נוהגים כן, אך יש מעטים שנוהגים ואיני יודע אם מורנו הרב יוסף קאפח הקפיד בכך.