א. תבשיל שנתבשל כל צרכו מערב שבת בין מוצק בין נוזל, אין להניחו בשבת על פלטה דולקת, משום עובדין דחול.

ב. אולם על פלטה כבויה שעתידה להידלק, לפי הגר"ע יוסף ז"ל מותר להניח, ולפי מארי ז"ל יש לשקול כל מקרה לגופו, כי יש חשש להתיר למי שלא ראוי.

אני כשלעצמי מורה ובא, להללו שעושים אירועים של מצוה בשבת, ויש להם אורחים, ולפי הניסיון הם נכשלים בחימומים, שאכן יניחו האוכל של סעודה שלישית (שנתבשל מע"ש כל צרכו), על פלטה כבויה שעתידה להידלק.

ג. מותר להניח תבשיל שנתבשל כל צרכו מע"ש, על מיחם דולק בשבת, כשיש בו מים, וכן על גבי סיר שיש בו תבשיל, והוא על גבי פלטה דולקת, אין להניח על סיר ריק.