שלום לרב
מצד אחד מהרי"ץ פסק את דעת הרמב"ם להתיר גילוח בספירת העומר אך מצד שני הרמב"ם פוסק שיש איסור דרבנן במספרים כעין תער.
א. האם המכונות שלנו היום הן מספרים כעין תער?
ב. אם כן, כיצד כן מותר להתגלח בכלל ובספירת העומר?
ג. האם לפחות בשביל היושר, מי שמתגלח בספירת העומר צריך שלא להתגלח במספרים כעין תער במשך כל השנה?
בתודה מראש

שלום לכבוד הרב,
ברצוני לשאול שאלה, לאחר שבחג הפסח האחרון קרתה במשפחתי תקרית מצערת. לאחר שכמעט גמרנו לאכול מאריזת עוגיות בערב יו"ט שני של פסח, גילינו במקרה לחלוטין שהעוגיות הם חמץ גמור ועשויות מקמח חיטה. כנראה שמישהו התבלבל וקנה את האריזה ללא ההכשר לפסח, כאשר יש אריזה זהה לחלוטין הכשרה לפסח, וזה מקור הטעות המצערת. מובן שעם צאת החג שרפנו את השאריות וביערנו כל מה שנשאר מהאריזה. השאלה, האם יש עוד דבר שצריך לעשות כדי לתקן את העוון של אכילת חמץ גמור בפסח בשוגג?
בתודה מראש, השואל המודאג.

אני חייל. עד לפני שבועיים הייתי בגזרת הר דב. בגיזרה זו האיום הכי גדול הוא חטיפת חייל. לפי פקודות הצבא במקרה של חטיפה על החייל לירות לכיוון החוטפים גם אם הוא יודע שחברו יפגע או ימות. שאלתי: האם מותר לעשות את הפקודה הזאת או לא? כמו כן
רציתי לדעת האם מותר להתאבד במקרה שחוטפים אותי (למשל עם רימון ולהרוג אותם)

שאלתי -
1. היסוד חוזר וניעור" במשנת הרמב"ם בהלכות חמץ ומצה כותב מארי שאין לו יסוד בדעת הרמב"ם כנגד המ"מ ולא מקור בתלמוד אך יש יסוד דומה בתלמוד שמארי לא הביאו - מסכת בכורות כב/1- טומאה חזרה וניעורה"- ואולי עפ"י היסוד הזה אפשר להשיב למארי כנגד המ"מ שהרי היא מצויה בתלמוד - אשמח להארת הרב בענין זה
2. פ"ה ה"ט מהלכות חו"מ - מארי שם סובר שמצה לא צריכה שמירה לדעת הרמב"ם - אז שהרמב"ם כותב שצריך להזהר - ממה? הרי מצה לא שמירה לדעת הרמב"ם אליבא דמארי? ומה שהוא מיישבו דחיקא ליה מילתא מנוסח ההלכה ואין משתמע מהרמב"ם כן יורנו הרב דעתו בדבר
בתודה מראש שי

כבוד הרב.
1. כיצד ניתן להסביר את השוני בין הכתוב בסידור ב"מעשה הקטרת":."......... ונוטל מהם מלוא חפניו ביום הכיפורים ומחזירן למכתשת בערב יום הכיפורים....", שהרי לא ניתן להחזירן לאחור. מצד שני, מתוך הכתוב במסכת כריתות עמ' ו' דף ב' ניתן להבין שמי שה עתיק בעבר הרחוק מתוך התלמוד לסידור, אולי טעה ומין הדין לתקן?
2. מי בימינו "רשאי" לשנות מלים או משפטים בסידור כגון "מוריד הטל". שהרי בימינו ידוע שטל אינו יורד משמים אלא נוצר ע", ג משטחים כאלה ואחרים.
בתודה וברכה. פלטי.

לכבוד הרב שלום קיבלנו בית בירושה מההורים. האח הקטן מעוניין לקנות את הבית. והוא מסוכסך עם אשתו. יש הרבה מלחמות בבית שאפילו הרמת ידיים. חלק מהאחים לוחצים ורוצים את החלק שלהם בבית. הקאלה האם למכור לו (ויש לו בית) מעט פחות מהשוק. או להביא שמאי שישלם את מחיר השוק. או להוציא אותו למכירה. נציין אולי שליש יש להם סנטימנטים לבית. ומדובר בבית קרקע ששוויו 150 אלף דולאר לפחות.
בתודה כבוד הרב

שלום כבוד הרב!
ברצוני לדעת האם צריך לנשק את הטלית בזמן שאומרים "וראיתם אותו" "ועשיתם אותם" "למען תזכרו ועשיתם"?!
תודה

א. האם לאדם עני מותר לתבוע את שכנו העשיר על כך שאינו נותן לו מספיק צדקה? האם יש תקדים במשפט העברי לתביעה מסוג זה?
ב. האם לאדם עני מותר לתבוע את גבאי הצדקה המקומי על כך שאינו גובה מספיק צדקה מהעשירים, וכתוצאה מכך אין מספיק כסף בקופה? האם יש תקדים במקורותינו לתביעה מסוג זה? אשמח לקבל מקורות.

כבוד הרב,
לסבתי יש עובדת זרה מהפיליפינים, ברצוני לדעת מה המעמד של העובדים הזרים בימינו" וכיצד יש להתייחס אליהם בנושאי כשרות וכד'?
תודה ושבת שלום, נריה

בס"ד שלום לכבוד הרב!
האם מותר לקנות בחול המועד משהו שיש עליו מבצע מיוחד רק בחול המועד או לבצע הזמנה בחול המועד ולקבל אותו אחרי חול המועד?