א. האם ראוי להניח תפילין גם במנחה בכל ימות השנה?
ב. אדם שרוצה להניח תפילין במנחה והרב של בית הכנסת לא מניח האם יש בזה איסור משום יוהרא?

אני מסייע לקרוב משפחה שחווה קשיים רבים, ומסובך בחובות רבים לשקם את חייו.
חיפשנו לו דירה, בעיקר דרך מאגרי מידע באינטרנט. במהלך החיפושים, הבחור עשה כמה טלפונים למתווכים. מתווכת אחת הפנתה אותו למתווכת אחרת שהפנתה אותו לבעל דירה. בסופו של דבר סגרנו איתו.
המתווכת דורשת חודש שכירות [כך מקובל לתת כדמי תיווך].
כשדיברתי עם בעל הבית, התברר לי שהוא לא מכיר בכלל את המתווכת הזו. הוא פרסם רק באתר יד 2 באינטרנט. אציין שאנחנו גם בדקנו באתר זה דירות...

ראיתי במספר תשובות של הרב ששיעור כזית במשקל משתנה בין חומר לחומר לפי השמקל הסגולי שלו, שכן השיעור הוא בנפח. לפ"ז משמע שלא ניתן ניתן לתת שיעור אחד כולל לכזית במשקל. אך ראיתי בתשובות אחרות שהרב מביא את מארי שכתב ששיעור כזית הוא כ15 גרם. האם הרב התכוון שהביא את זה רק בקמח?

ראיתי בתשובה של הרב: "צריך, לפיכך, לאמוד, כמה זמן אדם אוכל נפח של שלוש ביצים, באכילה תרבותית, לא חטופה, ולא מתמהמהת יתר על המידה."
האם הרב מתכוון לאמוד כל מאכל בפנ"ע, או משהו כללי לכל המאכלים.
תודה רבה מארי.

האם סוודר מסוג קפוצ'ון (סוודר עם כובע) בעל ארבע כנפות, יהיה חייב בציצית?
איך ניתן לחייב בגדים ולהגדיר את דרך לבישתם כעיטוף על מנת שיחוייבו מדרבנן בציצית.

שלום לכבוד הרב
האם מותר לקרוא בספר הקוראן? במידה וחא, איל זה מסתדר עם הנעשה של מארי שמובא בהקדמת שות הריבד חלק א בעניין שמארי ידע שאר חכמות להבדיל?
האם מותר להכניס את הקוראן לבית הכסא כדי לקרוא בו בזמן שאדם שוהה שם? וזאת כדי להימנע ממחשבות הבל וכדו?
והוא הדין לברית החדשה?