סגרו פרגולה במרפסת מקורה (אפילו מזגן יש בה) בדלתות אלומיניום (זכוכית). 
משני הצדדים הדלתות ישמשו לכניסה מהחצר ויציאה. 
אבל מהחזית הדלתות לא ישמשו ליציאה וכניסה, אלא רק לאוורור. 
האם חייב במזוזה גם בדלתות החזית?
עיין בפרק ו׳ הלכה א׳ והלכה יא׳
(״בית שיש לו פתחים הרבה…״)
 

כיסוי ראש לאשה נשואה-
האם יש היתר ללכת עם חצי כיסוי ראש?
האם בכל ברכה צריכה להיות עם כיסוי ראש? (לרוב בבית אני מסתובבת בלי, אז נטילת ידיים, קידוש וכו'- חייבים לשים?)
תודה!

שלום כבוד הרב

היום יצא לי לדבר עם יהודי אברך ירא שמיים בעל תשובה שנים רבות שמחזיק טלפון ללא חסימה בשביל צרכים אישיים שיש לו ולא נח לו טלפון עם הגנה.
יצא לנו לדבר על זה, ואני מגיע עם התנגדות בגלל התנגדות הרבנים, אך אף פעם לא יצא לי לחשוב על זה, היה לי פשוט שזה אסור.

הוא טען שאין שום איסור הלכתי בזה. שאין לאף אחד רשות לגזור גזרות היום יותר ממה שגזרו. ואין רשות לומר שזה איסור כמו שאר איסור שאסרה תורה.
מצד הנהגה הוא הודה שוודאי יש שצריך להנהיג אותם להתרחק מזה, אך כיון שזה מותר זה דבר שמשתנה מבן אדם לבן אדם ואי אפשר להנהיג את כל הציבור בזה.

לכאורה לא צריך להפריד כמו שהרב כתב כאן

https://www.net-sah.org/faq/33132

אלא די בברכה אחת על הכל משום שהיוגורט בא כעת עבור הגרנולה כמו פת ומליח...

2 ומדוע לא נחוש לברכה שאינה צריכה ?

אני נמצא בחו"ל,
האם מותר לי להשתמש בשבת במים שהמלון מרתיח לשימוש האורחים לשתית קפה/תה.
אציין שלמעלה מ-90 אחוז אינם יהודים?
 

1
שלום. יש גילוי מילתא בכיתבי הפוסקים. למי שקשה לו השנה בצום [ נערה בת 13, 14], שתעשה קידוש בשקיעה 

ותאכל? כי יש ס"ס

 ספק שכל תענית ציבור זה עד שקיעה וספק שאם יוצא ביום שישי, אז לאכול כבר בשקיעה כדי שלא יכנס מעונה 

2
שאלוני,
ששמעו שת"ח פלוני אמר,

ששבת זו, ישר בבואו מבית הכנסת, לא להגיד השבת הזו שלום עליכם ואשת חיל
כדי שלא ישאר עוד דקות של עינוי בשבת.  וזה איסור תורה להתענות גם כמה דקות בשבת, יתר על המידה.

אשמח לדעתכם עם מקורות
 

הבת שלי לומדת באולפנה ויש להם ביום חמישי מבחן באנגלית . אחת הבנות הצליחה להשיג את הבחינה ולהפיץ אותה בקרב מחצית מבנות הכיתה . הבת שלי שואלת אם היא יכולה לדווח למורה על כל ואין בכך לשון הרע.

תודה רבה.