שלום הרב, אני בת 13. קראתי שהרמב"ם יוצא בחריפות נגד אנשים שמקבלים כסף מלימוד תורה והמשפחה שלי הולכת אחריו. בלג בעומר יש לנו לימוד תורה ביישוב שאני גרה בו ובסופו כל אחד מקבל 100 שקל, מה לעשות עם הכסף?

רבנו הרמב"ם פוסק בהלכות ס"ת שמי שכותב פסוקים חייב לשרטט ואפילו אם כותבם על הנייר, מארי כותב בהערה שאכן כך נהגו בתימן, אם כן מדוע היום לא נוהגים לשרטט? על סמך מה ביטלו את ההלכה? האם אנו חייבים לחזור ולשרטט כמו שעשו אבותינו?
תודה רבה!

1 התארחנו בבית מלון בהשגחת הרבנות נהריה.
ציבור דתי עם שיעורי תורה.
שאלתי את המשגיח ספרדי חרדי לגבי המים שבברזים ובמקלחות, האם זה דוד שמש? הוא ציין מחוממים על ידי חשמל.
ביקשתי ממנו שיודיע לציבור לא להשתמש כדי לא להכשיל את הציבור.
הוא לא הודיע.

2 יתרה מזאת שאלתי, כשהמים לשתייה חמה נגמרים, איך אתם נוהגים?
תשובתו, יש גוי שמחמם את המים. יש על מי לסמוך.
הבעיה שיש כמה נקודות של מים חמים. 
בחור חרדי תימני טען, שמותר, אם הגוי שותה מהמים.
אמרתי לו שהוא לא שותה מכל הנקודות.
נודה לתשובת הרב.
 

לכבוד מו"ר יצ"ו,

שאלה בעניין הפסק שפרסם כבוד הרב בגדר שביתת בהמתו שכיוון שיש לדמות את שביתת הבהמה לשביתת האדם הרי ששביתתה היא דוקא מן המלאכות שהן מן הל"ט המוגדרות ולא יותר ושלא כדעת הרמב"ן.

לכת"ר הרה"ג רצון ערוסי הי"ו,
ראיתי בחורה באינטרנט שפירסמה בגלוי באינטרנט ומפרסומיה עולה כי התעברה טרם קיבלה גט מבעלה הקודם. האם חלה עלי חובת דיווח מחשש ממזרות, ואם כן למי?
מנגד - אם לא חלה חובת דיווח - האם עלי להזהירה שהפרבום עלול לפגוע קשות בילד בעתיד?
תודה מראש.
בברכת התורה,