מארי מכובדינו האם מותר לקנות מערבים העומדים בצידי הדרכים בצפון הארץ ואשר מוכרים מרכולתם מעצי הפרי שלהם כגון זיתים ושקדים ותפוחים האם צריך לעשר פירות אלה?

כבוד הרב שלום,
אני חוזר בתשובה, ורק לאחרונה גיליתי להפתעתי כי יש איסור על יציאה מהארץ. יחד עם זאת, לפי התשובות הכתובות באתר הבנתי כי הדבר מותר בתנאים מסוימים "שלמיטב הבנתי קשורים בעיקר למשך הזמן שבו שוהים בחו"ל". אשמח אם הרב יוכל להבהיר את העניין ולפרט מהם התנאים שבהם כן מותר לנסוע לחו"ל לטובת טיול "כמובן תוך שמירות מצוות - שבת, כשרות וכו"'? מהי תקופת הזמן שמוגדרת כ -"לא ארוכה"? תנאים נוספים?
תודה מראש ובברכת שנה טובה ומבורכת, תומר

לכבוד הרב רצון ערוסי הי"ו שלום עליך מורנו ורבנו, במטו מינך,
א. מדוע אין חובה להפריש מעשר ראשון?
ב. האם בזמננו זה, יש חובה להפריש מעשר עני?
בתודה רבה

האם הרב חושב שיש בעיה לגור בישובים שהם אחרי הקו הירוק? האם יש עניין לא לגור בישובים בגלל חשש לסכנה? הרי בכל מקום יש סכנה..

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. כתוב בילקוט יוסף בהלכות הפרשת חלה" שבימינו אין דיני טומאה וטהרה ולכן שורפים את החלה. בשולחן ערוך המקוצר של הרב רצאבי שליט"א כתוב לגבי הפרשת חלה בחו"ל : "נותנים אותה לכהן לאכלה אף על פי שהוא טמא מת" ודוקא בתנאי שיטהר תחילה על ידי טבילה במקוה" או יתנוה לכהן קטן שהוא בחזקת טהור. ואם אין שם כהן כלל שורפים אותה". כיצד מסתדר הדבר עם דברי הילקוט יוסף?
2. הרב כתב לגבי הפרשת חלה:"לכשיהיה רוב עם ישראל" לשבטיו" בארץ הקודש" יהיה החיוב מן התורה". מה הכונה לשבטיו? אשמח אם הרב יענה לי.

שלום רב" האם מותר לטוס לחו"ל למספר ימים למטרת טיול בלבד ולא לשם השתקעות? "כמובן עם שמירה על אכילת אוכל כשר וכו"' האם יש עם זה בעיה כלשהי?
תודה

שלום לרב
האם מותר לזרוע זרעי ריחן ליד עץ ורד?
תודה רבה.

שלום לרב
האם מותר לעולה חדש או למי שהיה הרבה זמן בחוץ לארץ וחזר" להשתטח על אדמת ארץ ישראל בשדה התעופה ולנשקה "גם אם זה אספלט"?
תודה רבה.

לכבוד הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו שלום עליכם! ילמדנו רבנו: בהל' תרומות פ"ה הל' (ב) כת"ר: "אבל במקום שיש בו כהן אין תורמין מן הגרוגרות על התאנים אפלו במקום שדרכן לעשות תאנים גרוגרות". כלומר, משמע מהמלה "אפילו" שבמקום שדרכן לעשות תאנים גרוגרות ואין שם כהן תורם מן הגרוגרות על התאנים. וקשיא לי, שהרי בהלכה הקודמת כת"ר: "ואם רגיל לעשות תאנים גרוגרות תורם מן התאנים על הגרוגרות אפלו במקום שאין בו כהן". כלומר, במקום שרגיל לעשות תאנים גרוגרות לעולם תורם מן התאנים, ואם כן, מה חידש רבינו בהל' (ב)? שהרי מהל' א משמע דלעולם תורמין מן התאנים במקום שרגילים לעשות תאנים גרוגרות ואפילו כשאין כהן.

לכבוד מורנו ורבנו הנכבד והחשוב מורי רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה! ילמדנו רבנו: לכאורה יש סתירה בדברי מורי בהלכות שמיטה ויובל כדלהלן: שם בעמ' תלד בטור הימני, מורי כתב כך: "וכל מקום שלא החזיקו בו עולי בבל אין שביעית נוהגת בו כלל ואפילו מדרבנן". כלומר, לכאורה מותר בזמן הזה, ששביעית מדרבנן, לעבוד את האדמה במקומות שלא החזיקו עולי בבל והחזיקום עולי מצרים, וא"צ לומר שהספיחים שגדלים שם מותרים.