שלום לכבוד הרב
האם ראוי שאשה תגיד ברכת הגומל בבית הכנסת בשבת בימינו שיש עזרה ונוהגות לבוא לבית הכנסת או שעדיף שתקבל עליה חיזוק במצווה מסויימת
2. האם אשה לאחר לידה חייבת לומר ברכת הגומל? ( ברוך תהיה

לק"י
1. האם מותר לרסס אדמה שצמחו בה עשבים בשמיטה?
2. אם אדם שתה כוס מים בסעודה וברך ברכת המזון ולאחר מכן רצה להמשיך לשתות את יתרת המים שנשארו בכוס האם צריך לברך לפני ששותה?
3. האם התשובה שונה אם מדובר בפירות או במזונות? ברוך תהיה

1. מה מברכים על שוקולד? (ראיתי תשובה של רב בורא פרי העץ)
2. מה מברכים על חלה מתוקה?
3. האם לפי מנהג תימן יש להניח כסא אליהו בברית? ברוך תהיה

שלום לכבוד הרב.
1. איך בנ"י קיימו את התורה הרי הם היו במדבר? מהיכן היו להם עורות לתפילין? צמר לציצית? ארבעת המינים? הרי הם היו במקום שומם!!!
2. כמה זמן עבר מרגע שבנ"י קיבלו את התורה עד לרגע שהם קיימו את המצוות. אם ב - ו' בסיון קיבלנו את התורה מתי הם התחילו להניח תפילין וללבוש ציצית? הרי הם היו מיליונים של אנשים שהיו צריכים גם ללמוד את המצוות וגם להכין אותם.
3. מעמד הר סיני. כמה פעמים משה היה בהר? מי אמר את 10 הדיברות משה או אלוקים אני קצת מבולבל. בבקשה תסביר לי בקצרה את המעמד.
4. איך משה רבינו לימד את התורה לעם ישראל?

בס"ד שלום רב לכבוד הגאון הרב רצון ערוסי, לפני כחודשיים, הייתי עד וכמעט חלק מתאונת דרכים. מכונית שנסעה לפני סטתה מהנתיב הימני, והתנגשה במכונית אחרת שנהגה בנתיב השמאלי ביותר. נסעתי מאחוריהן בנתיב האמצעי. ברוך ד' לא הייתי חלק מהתאונה, אבל הייתי מאד קרוב לכך. אם הייתי מקדים בכמה שניות ח"ו המכונית שסטתה היתה פוגעת בי. האם חל עלי חיוב לברך הגומל (מה עלי עשות)?

לק"י שלום לכבוד הרב!
לעיתים אני חוששת כי לא אספיק או שלא יהיה באפשרותי לנטול ידייים ולברך ברכת המזון ולכן אינני אוכלת לחם אלא דברים שברכתם מזונות. הבנתי כי אם אוכלים מזונות ומתכוונים להסתפק בכך זה נקרא קביעת סעודה ובכל מקרה חייבים לנטול ידים לברך ברכת המזון. השאלות שלי: א) האם חובה עלי לאכול לחם (כשיתאפשר לי לאחר זמן ) לאחר שאכלתי מזונות, כדי שאכילת המזונות לא תחשב לי קביעת סעודה?
ב) מה עושים במקרה שבו יודעים שלא יתאפשר נטילת ידיים וברכת המזון ובכ"ז רוצים לשבוע?
תודה רבה מראש!

לק"י לכבוד הרה"ג רצון ערוסי הי"ו לשיטת הרמב"ם והגר"י קאפח: האם עדיף להתפלל מנחה קטנה לאחר סעודת צהריים, או מנחה גדולה לפני הסעודה? והאם יש הבדל בין אכילת כריך בלבד לסעודה ממש? בברכה ובכבוד רב

שאלה ראשונה ראיתי שכתב מארי קאפח:
"מי שנתארח אצל חברו והגישו לפניו תפוז, ובאמצע אכילתו את התפוז הגישו לפניו אשכולית, אינו צריך לחזור ולברך על האשכולית, כיון שמין הברכה עדין בידו. ואם הביאו את האשכולית אחרי שגמר את התפוז, צריך לחזור ולברך על האשכולית, כי לא היה בדעתו לפטור את האשכולית בברכתו על התפוז.
אבל אם הביאו אחר כך עוד תפוז, אף שהביאוהו אחרי שגמר את התפוז הראשון, אינו צריך לחזור ולברך עליו. כיון שהוא ממין הברכה, נפטר בברכה על התפוז הראשון.

לק"י האם דין זה רק בירקות או בכל דבר שרגילים לטבל בשבעה משקים כגון: ביסקויט או עוגיה שטובלים בכוס קפה או חלב?
תודה

ירק או כל סוגי הירקות הגדלים על מצע מנותק שהוא לא אדמה ( כגון צמר זכוכית וכדומה ) האם ברכת הירק האי אדמה או דינם כפטריות שהכל ?