בס"ד שלום הרב כפי שאני מבין מהשאלות שהופיעו באתר לגבי מעשר כספים, את המעשר צריך לתת ללומדי תורה או למוסדות ללימוד תורה. כמו כן יש להפריש אותו מה"נותר" מהמשכורת החודשית לאחר ההוצאות הקבועות ( ולא מהנטו שמתקבל בתלוש השכר ).
רציתי לדעת האם ניתן להפריש את מעשר כספים ולתת אותו לאח הלומד תורה ( אברך ) או לאחות הנשואה לאברך ( בין אם היא עובדת ובין אם לא ).
בתודה ושבוע טוב

לק"י שלום לכבוד הרב!
אני עובדת בשני מקומות עבודה ומשתכרת פחות מ -3000 ש"ח. אני סטודנטית המשלמת שכ"ל וגם נסיעות למקום הלימודים. לצערי, בתק' זו אני נזקקת לטיפולי שיניים שעלותם הכוללת 5000 ש"ח. אני מתגוררת בבית הורי כך שהרבה הוצאות על כלכלה אין לי. השאלה שלי: איך מחשבים מעשר כספים? האם מותר לי להוריד את ההוצאות של טיפולי השיניים ושכר הלימוד והנסיעות מהמשכורת ולחשב את מעשר הכספים מהיתרה? או שמא חייבים לחשב את מעשר הכספים מהמשכורת כפי שהיא נרשמת בתלוש המשכורת?
תודה מראש לרב!

בס"ד שלום לכבוד הרב!
אני לומד במכללה חילונית לתואר ראשון. האם מותר לי לתת לחבריי להעתיק מהמבחנים שלי (בזמן המבחן כמובן) כאשר האדם ששומר עלינו מראה לנו שלא אכפת לו אם נעתיק זה מזה? האם יש הבדל בין לתת לחבר להעתיק ממני כאשר אני אקטיבי לבין מצב בו החבר מסתכל במבחן שלי בלי שאני עושה משהו אקטיבי אך אני גם לא מונע ממנו?
בתודה מראש

שלום כבוד הרב!
אנו יודעים כי נושא זה נשאל מספר פעמים, אך, חיפשנו ברשימה שאלה דומה ולא מצאנו שאלה שענתה על שאלתנו לגמרי.. ברצוננו לדעת כיצד מחשבים את סכום המעשר? ראינו כי בשאלה אחרת ענית שמורידים מסך ההכנסות את ההוצאות ורק לאחר מכן מחשבים 10 אחוז, אך שאלתינו היא מה נחשב כהוצאות? האם אחזקת רכב (דלק, ביטוח, תיקונים), מזון, ביגוד, קופת חולים, אחזקת הבית (חשמל, גז, ארנונה וכו...) הן גם הוצאות שצריך להפחית מההכנסות?תודה רבה!

לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א בזמנו שאלתי את הרב לגבי מעשר כספים בהתחשב בעובדה שאני אברך וסטודנט ואשתי סטודנטית והכנסתינו אינה גבוהה כלל והרב ענה לי שניתן להוריד מסך ההכנסות הוצאות שכ"ד ומעון עבור הילד ומהנותר להפריש מעשר כספים. שאלתי היא האם מתוך הסכום שנותר כמעשר כספים ניתן להפריש חיסכון עבור הילד לכשיגדל שכן לא נותר לנו כסף עבור זה משום "עניי ביתך קודמין.." לתשובת הרב אודה מאוד נתנאל

לכבוד הרב ערוסי, השלום והברכה! קיבלתי דוח משטרתי והגשתי בקשה לבטלו. האם מותר לי לומר שאם הדוח יהיה מבוטל, אתן צדקה בסכום כלשהו? האם דברי הרמב"ם בהלכות עבודה זרה פ' י"א ה' ד': "וְכֵן הַמֵּשִׂים לְעַצְמוֹ סִימָנִים, אִם יֵארַע לִי כָּךְ וְכָּךְ אֶעֱשֶׂה דָּבָר פְּלוֹנִי, וְאִם לֹא יֵארַע לֹא אֶעֱשֶׂה, כֶּאֱלִיעֶזֶר עֶבֶד אַבְרָהָם." מהווה תשובה לכך? בנוסף לכך, האם כדי שאעבור על "לא תנחשו" מספיק שאומר על דרך החיוב בלבד (כגון: אם יקרה כך כך אעשה כך וכך) או שאני צריך לומר על דרך החיוב והן על דרך השלילה (כגון: אם יקרה כך וכך אעשה כך וכך, ואם לא יקרה לא אעשה)?
תודה לכבודו.

האם חובה לעשר מעשר מכספי משכורת או מתנה שקיבלנו. והאם חייבים 10% בדיוק, או צריך להוריד הוצאות לימודים משכנתא או כל דבר אחר?

שלום לכבוד הרב,
האם כשאני משלשל מטבעות לקופת צדקה ביתית ללא מטרה ספיציפית קיימתי את המצווה? או שמא רק בנתינת המעות למקבל המצווה תיחשב? שאם רק בנתינת המעות המצווה נחשבת, מה הטעם לתת את המעות בזמנים ידועים, כגון: ער"ש או טרום התפילה? מה הדין להלוות מקופה כזו, והאם זה משנה לאיזה צורך?
תודה רבה