האם מותר לשמוע שירים צנועים אך שנשים שרות?

לכבוד הרב לא זכיתי להבין מה מקורן של כל ההלכות שמביא הרמב"ם בהלכות איסורי ביאה פרק כ"א בעניין ההרחקות מנשים. הרמב"ם כותב שאסור להקל ראש ולשחוק עם נשים ועוד הרחקות נוספות. והרי אין לזה מקור בתלמוד (עיין מגיד משנה פרק כא הלכה ב). וגם אם לחלק מדברים אלו יש מקור בפרקי אבות ובאבות דרבי נתן ידוע שפרקי אבות הם "מילי דחסידותא".
בתודה מראש

כבוד הרב שלום רב!
במשך השנתיים האחרונות לקחתי על עצמי ענייני צניעות שחלקם החמרה וחלקם פשוט שצריך כך לנהוג. אני לומדת במכללה שיש לי אפשרות לשדר ברדיו שלה. זהו רדיו אזורי והתכנים תורניים וכך כמובן גם מה שאשדר. מצד אחד אני זקוקה לכסף הזה (לא נואשות) אך מצד שני אני תוהה אם זה צנוע?! ברור לי שאם לא הייתי צריכה את הכסף הזה הייתי מחליטה לעצמי שזה לא צנוע ואפילו לא הייתי שולחת שאלה לרב. מה לעשות?תודה רבה!

האם הבעל יכול להימצא בחברת גרושתו בכל מקום אם זה בבתה? והאם יש מקומות שאפשר להקל?

הייתי בשיעור ושמעתי מפי רב מו"צ שפנויה ואשת איש מבחינת הדין עונש של הפנויה יותר חמור כי היא בחזקת נדה חוך כדי לימוד עם חברותא אמרתי את מה ששמעתי הוא אמר שזה לא יכול להיות והוא רוצה לדעת מה המקור לזה

לכבוד הרב,
שלום וברכה,
בעקבות דיון שהיה בין אדם לביני החלטתי לשאול: כאשר יש פורום באינטרנט שנועד למטרת שידוכין או שיתוף בכאב פרידה או כל בעיה אחרת. האם יש בזה איזושהי בעיה של צניעות? הרי מהו שיתוף בכאב? זה חשיפת נפש האדם בפני אנשי הפורום, כאשר בפורום יש גם את המין השני... בעקבות שיתוף אנשים בכאב האחר, נוצרו ידידויות שלא למטרת נישואין. האם להימנע מלשהות בפורום שכזה או שאין בזה שום בעיה? האדם, שאיתו דיברתי, טוען שזה כמו שאני מדברת איתו, או מתייעצת עם רבנים לגבי שאלות שיש לי, ואני מנגד, טענתי שזה אינו כך.
אשמח להבהרה בנושא ולעצת הרב שתכריע את הכף.

שלום הרב!
רציתי לדעת האם מותר לי לצאת לטיול עם חבר לבדינו (בלי לינה משותפת, ועם לבוש הולם וכו'). והאם זה מותר גם במסלולים שספק אם יהיו עוד מטיילים שיהלכו בהם?תודה רבה! יפית

לכבוד הרב,
האם מכרה שלי שעומדת ליפול האם מותר לי למנוע את נפילתה על ידי נגיעה בה? ואם היא נפלה האם מותא לי לעזור לה לקום?
תודה רבה

יש לי שאלה בנושא הלכתי שאני רוצה לברר עליו פרטים ומקורות ואשמח להעזר בכם. הנושא הוא צניעות גברים. יש סוגיא בשבת (מא ע"א) המעמתת את יסוד הצניעות בין גברים אל מול האיסור כפירה בבריתו של אברהם אבינו. הגמרא מכריעה שבכניסתו, כאשר פניו לנהר יגלה ערוותו וביציאתו יכסה. אולם לא מצאתי דין זה מוזכר לא ברמב"ם לא בטור ולא בשו"ע, אשמח אם מישהו יעזר לי לברר מקורות בעיקר של פוסקים ראשונים אחרונים העוסקים בהלכה זו ובכלל בדין של האיסור\היתר\חובה לגלות ערוותו בפני גברים. תדוה רבה שלומי

שלום לכבוד הרב.
א. חברי גר ביישוב דתי באזור בנימין, בישוב יש בריכה עם שעות נפרדות, כעת יש בישוב רק מציל והופתעתי לשמוע הוא קיבל היתר לשמש כמציל גם לבנות, ושאלתי איך יתכן שנגיד עליו שהוא אמן טרוד בעבודתו שהרי כל עבודתו היא להסתכל על המתרחצות ובודאי יבוא ע"י כך לידי הרהור, ועוד האין זה חוסר צניעות שהוא יראה את כל הנשים הפנויות והנשואות בבגדי ים?