בשימורים כללי רשמתם קבוצת יבנה ובני דרום העדה החרדית
לימות השנה... האם ניתן לקנות בפסח?

1) שאלה ממקרה אמיתי.

בכל בוקר בדרך לגן של הבת שלי, אני עובר ליד פינת חי שיש בה תרנגול שקורא מדי פעם.
לא תמיד הוא קורא כשאני נמצא, ובגלל שאני ממהר אני מזרז אותו וקורא לו ב"קוקוריקו", ואחרי כמה שניות הוא מחזיר לי בקריאתו. השאלה אם לברך "הנותן לשכוי" רגע לפני שאני רואה שהוא עומד להחזיר לי וכך אני (או התרנגול) עובר לעשייתן, או רק לאחר קריאתו בחזרה לברך?

לעניין הכשרת הרשת של התנור, נאמר שצריך לנקות ולהסיק בתנור על החום הגבוה ביותר.
השאלה היא האם זה משנה אם לחם/בצק נגע ישירות או על נייר אפיה ברשת, ואז זה ההכשרה צריכה ליבון חמור?
 

שלום הרב
ראיתי שענית בשו"ת אחר שפרסמתם רשימת מוצרים ממולצת לפסח, אך לא מצאתי את הרשימה. אשמח לקבל את הקובץ המעודכן לשנת התשפ"ו

1 בנוסף, אנחנו זוג צעיר ללא ילדים מתארחים אצל המשפחה, אין לנו אפשרות לבדוק באיזה תבלינים ושמנים (לדוגמא איזה שמן קנולה) השתמשו בבישול. מה עלינו לעשות במצב כזה? בעיקר אני חושש מחוזר וניעור.

2 שאלה נוספת. לדעת רבינו מצה קשה ברכתה מזונות. אם ארטיב אותה מעט עד הפיכתה לרכה, ניתן לברך עליה המוציא?

תודה רבה חג כשר ושמח

א. כתב רבינו בהלכות חמץ ומצה, פרק ג', הלכה י"א: "נתנו לנכרי קודם שעה שישית"-למה שיהיה מותר להביא מתנת חינם לנכרי? הרי כבר פסק רבינו בהלכות עבודה זרה, פרק י', הלכה ד': "ואסור ליתן להם מתנות חנם".

ב. אם יש מוצר שכתוב עליו שהוא כשר לפסח אבל בהשגחת בד"צ 'בית יוסף' וכדומה, וכתוב עליו שהוא 'ללא גלוטן'-האם מותר לאכלו בפסח?
 

א האם יש חובת ביעור חמץ לבית שלא נהיה בו בפסח ולא נספיק לבער את החמץ?
ב האם הביעור הוא רק לעניין הברכה או ביעור ממש בפועל מעשית להוציא מוצרי החמץ הגמור?
ג אם סוגרים בית לתקופת המלחמה ולא עושים ביעור חמץ – ולאחר המלחמה יחזרו לבית ויזרקו את החמץ הגמור. אפשרי?

ד מי שהיה צריך לעזוב את הבית עכב המלחמה, ולא ידע מתי יחזור, ויחזור לבית רק לאחר המלחמה, ואין אפשרות לבצע ביעור ממשי?