שלום עליך רבי ומורי. אני מכיר מישהו שגדל במשפחה שומרת תורה ומצוות ב"ה. האבא שלו שאמי (אם אני לא טועה מאזור סיאני). אמנם הוא נתקע בבעיה שלא תמיד אביו מכיר את מנהגיו, ובאמת אי אפשר לברר אותם, כי ישנן כמה מחלוקות מה היה מנהג תימן (בין הרב רצאבי, הרב קורח, מארי צוביירי, הרב בסיס, הרב נגר...) וכל זה היות והמנהגים היו שונים בין מחוז למחוז. לפי זה הוא גמר אומר שאין לו מנהג אבות והחליט לנהוג ע"פ הרמב"ם והרב קאפח זצ"ל (כולל שינוי נוסח התפלה וכו'). שאלתי אם מה שעשה מותר (ואם מותר אם צריך התרת נדרים), ומה הגדר של מנהג אבות.
תודה רבה וכל טוב.

שלום כבוד הרב!

שלום כבוד הרב,
ברצוני לדעת מהי ההלכה לפי התימנים בנושא טלית במנחה של שבת, בתפילת ובא לציון - לפני הוצאת ספר תורה.
תודה.

האם אני יכול לשלוח אליך שאלות בשו"ת? אני אשכנזי, האם אתה עונה רק ע"פ מנהג התימנים או שגם ע"פ כל המנהגים?

כבוד הרב שלום וברכה,
חנוכה שמח,
א. מה הברכה בחנוכה איש לרעהו? (כתבתי חנוכה שמח כי זה מה שאומרים...) כבוד הרב אני מקווה ששאלה מעין זו הבאה היא אינה בגדר דברים שלא שואלים באינטרנט...
ב. איך להתייחס לקבוצת נטורי קרתא שלוחצים יד לצורר היהודים? האם שת"פ עימו ו\או תפיסותיו הן בגדר בגידה?
ג. מה צריך לעשות על פי ההלכה בהתאם להגדרתם (לפי השאלה הקודמת) האם יש כאן קום עשה או שב ואל תעשה או כל מיני דברים אחרים?
תודה רבה, וה' ישלח למורי כל טוב אריכות ימים וייטיב אחריתך מראשיתך.

לרב רצון ערוסי, יצא לי לדבר עם אדם כלשהו על רבנים ושמו של מו"ר יוסף קאפח עלה. אותו אדם אמר שהוא בספק אם מארי זכאי לחיי עולם הבא כי לא האמין בזוהר. אני נחרדתי מדבריו. שאלתי היא האם מאיר האמין בזוהר או רק הדרדעים הקודמים לא האמינו בו. ואם לא האמינו איך יתכן דבר זה (לא להאמין בזוהר) מה היה טיעונם? שאלתי השנייה היא מה דעת הרב בנוגע לנסיעת הברסלבים לאומן - האם זהו דבר טוב או שמא יש בזה פסול?
תודה מראש

מה דעתך על הנושא של הדרדעים היום? האם הדרדעים, תלמדי הרב קאפח, ראויים לנידוי כיום עקב אי - אמונתם בזוהר?

אני גר בסביבה דתית. קיימים בסביבה מספר מניינים, אשכנזים וספרדים מניין תימני לא קיים בסביבה בחול. אני מבקש להקים מניין תימני ( בלאדי ) בחול. אם לא נתחיל לעולם לא יקום מניין, אם נמתין עד שיתחייבו 10 להתפלל כל יום, זה לא יקום. האם מותר לי ( עד שיקום מניין תימני ) להתפלל יחיד בבית כנסת תימני כשיש מסביבי מניינים שונים?.

בס"ד שלום לכבוד הרב
האם נכון שכתימני אתחיל לפסוק ע"פ שיטת הרמב"ם ולא ע"פ השו"ע (אין לי מסורת הלכתית מבית אבא )
בתודה מראש

כבוד הרב שלום. יש לי שאלה לגבי נוסח התפילה של התימנים - נוסח בלאדי. ב - ובא לציון כתוב: "ה' מלכותיה לעלמא ולעולמי עלמיא".... ואילו בכל המקומות נמצא לעלם ולעלמי עולמיא - ללא ה - א' (גם בקדיש עצמו). ולפי מיטב ידיעתי פירוש המילה עם ה - א זה "העולם" אז זה יוצא כאילו חלילה אנו מגבילים את מלכותו של ה' יתברך לעולם הזה.... גם בשאר הנוסחים הנוסח הוא לעלם ללא ה - א'. אודה לך מאוד אם תענה לי על שאלה זו.
בתודה, אלעד.