שבת

שלום לכת"ר. האם מותר ללבוש בשבת כובע גשם - שכמיה? [מדובר במוצר שחלקו העליון כובע שצמוד לראש כמו כובע ים, והוא מחובר (יחידה אחת) לשכמיה שנפרשת כעין פטריה מעל הכתפיים בדומה למטריה. רק שאפשר לטעון שלכאורה אין כאן טפח מחיצה שיחשב כאוהל ארעי. ואולי תלוי בהבדל בין הרמב"ם לשו"ע בפירוש כובע סיאנא)? תודה רבה, בברכת חורף גשום ובריא!

שו"ת |

בס"ד

שלום רב
לגבי בישול אחר בישול בלח רבינו הרמבם מתיר וכן הרב עצמו ענה על כך בשות באתר שכן ההלכה שאין בישול אחר בישול הן ביבש והן בלח.
אחד התלמידים שלוצד את משנתו של הרב קפאח העיר לנו שדעת הרב קפאח שיש להחמיר בבשישול בלח
האם זוהי דעת הרב קפאח?
נשמח לתשובת הרב וכן למקור לנ"ל
בברכת תאריכו ימים על ממלכתכם

שו"ת |

שוב שלום במחילה הרב התכוונתי לשאול האם אני צריך לשבת בקידוש כדי לכבד את הסבתא או לדבוק במנהג אבי לעמוד בקידוש
תודה

שו"ת |

שלום לכבוד הרב

שו"ת |

שלום הרב.
האם מותר להשחיל חרוזים בשבת בלי לקשור בסוף החוט?
והאם יש חילוק בזה בין ילדים למבוגרים?
ואם כך,האם הם מוקצה על ההורים
(ולא יוכלו לעזור לילדים בדבר)?
*כמובן שהכל נשאל לדעת רבינו ומורי.
בתודה מראש.

שו"ת |

שלום הרב רצון ערוסי אנחנו באים להיות עם הסבתא בשבת ואני עושה את הקידוש (בוקר וערב), וכבר קשה לסבתא מאד לעמוד בקידוש. ואנו רואים שהיא רוצה לעמוד, כלומר חשוב לה, אך כבר לא יכולה. האם אפשר (או צריך) לעשות את הקידוש בישיבה? (אני מנהג אשכנז והסבתא מנהג תימן)
תודה

שו"ת |

לק"י
שלום לכבוד הרב
"קערה שאכלו בה בשר ובשלו בה דגים, אותן הדגים מותר לאוכלן בכותח" (מאכ"א ט כג)
האם ניתן לומר כי מכאן שגוש נחשב מבשל ככלי ראשון?
תודה רבה

שו"ת |

מוצרים נבחרים

מחיר: 
90.00₪
מחיר: 
90.00₪
מחיר: 
30.00₪
דברי הגות בשירה לספר משלי
מחיר: 
50.00₪
תרגום חדש עברי מודרני
מחיר: 
60.00₪