שלום לכבוד הרב,
נודע לי לאחרונה כי רבי אברהם בן הרמב"ם כתב ספר מוסר נפלא בשם "המספיק לעובדי השם". אולם אמרו לי כי הוא נכתב בערבית וכי עד לימינו אנו אין תרגום לעברית משביע רצון. האם באמת התרגומים שיצאו עד כה לא מספיק אמינים? האם ניתן להסתפק באחד מהם? אם כן, איזה, איזו הוצאה ואיך ניתן להשיגו?
בתודה מכבוד הרב ובציפייה לישועה שלמה שלום

ילמדנו רבינו בפרוטרוט את דברי הרמב"ם בפרק חמישי בהלכות תשובה, הלכה ד' והלכה ה' בעניין הבחירה החופשית אם להיות צדיק או רשע, באספקלריה שהכל בידי שמיים והכל קבוע וידוע מראש והקב"ה הוא הקובע לפי רצונו מי יהיה צדיק ומי יהיה רשע. בברכת תכתב בספר החיים ובספר הזכרון ובספר מחילה סליחה וכפרה

האגרת הנ"ל בענין אסטרולוגיה מופיעה בשם אגרת לכמי קהל עיר מארשילייא, אך גם מצאתי שנקראת אגרת חכמי מונפלייה (כך היא נקראת בשיחות לייבוביץ ותלמידים חברים על טעמי המצוות עמ' 300). האם הרב יודע לאן נשלחה האגרת: Marseilles Montpellier והאם יש ויכוח בענין (אן שמא זה טעות דפוס בחלק מהספרים?
תודה אלן דיטש קיבוץ בית רימון

שלום לרב ערוסי. יישר כח על הלוח שנה החדש של "הליכות עם ישראל" שקיבלנו, אך ברצוני לדעת. אני מבין שהלוח הוא לא לנוהגים כפי הרמב"ם. כיצד צריך להוסיף/להפחית בזמנים הבאים: עלות השחר נץ החמה חצות היום מנחה גדולה וקטנה צאת הכוכבים (=שקיעה) כניסה ויציאה של השבת אם יש עוד אשמח לשמוע.
תודה רבה

שלום רב שאלתי האם מותר להכניס הביתה אנציקלופדיה עברית והאם זה לא נחשב ספרים חיצוניים
תודה מראש

כבוד הרב,
שלום וחודש טוב. השאלה שלי נוגעת לנושא רחב. חז"ל במשך הדורות פסקו הלכות לפי הנתונים שהיו נתונים בידהם באותה התקופה. כיום כאשר יש לנו מידע רחב יותר ויכולת טובה יותר בתחומים שונים כגון מדע ורפואה או משפטים וממונות, האם אנחנו יכולים לשנות דברים שנפסקו פעם והיום הם נראים לנו "מגוחכים"? אני אשמח אם תוכל להפנות אותי גם לספרות בנושא.
תודה וחג שמח.

ילמדנו רבנו, כי נוגדת משנה זו את כללי המדע הידוע לנו כיום, וכתב הרמב"ם שהיא חיה ידועה ומכורת ?

אני עשה עבודה על הרמב"ם ואני מעוניין לדעת מהיכן אוכל להשיג אמרות מלאות של הרמב"ם (שכתב הרמב"ם)

שלום לכבוד הרב!
האם יש הבדל בין שלוחן ערוך המקוצר לבין שתילי זיתים? לפי מי נוהגים/אמורים לנהוג הבלדים?

שלום לכבוד הרב.
הרב קאפח בסוף הלכות שמיטה בהערה האחרונה נותן שני פירושים אך דוחה אותן. לעומת זאת הוא לא מבהיר את ביאורו שלו בגלל שהוא חושש מנעדרי המחשבה וכו' וכו'. אשמח לשמוע מהו ביאורו האמיתי של הרב קאפח להלכה האחרונה בהלכות שמיטה ויובל ולמה הוא התכוון.
תודה רבה לכבוד הרב.