למארי ורבי הרב רצון יצ"ו שלום רב,
אודה לרב אם ישיב לשאלתי אחרי שתרתי בשו"ת באתר ובספרי רבנו ולא יגעתי.
שמעתי שהרב הורה ע"פ משנה ברורה לאסור את פעולת הבורר אוכל ממין אחר, כך שהאוכל נשאר בכף והפסולת זבה, הגם שמרבנו הדבר (לדוגמא סינון מרק - פסולת, והשארת בולבוס - אוכל, על כף מחוררת) לא משתמע ככזה, שכן הוא מתאר מצב שונה שבו הפסולת נשארת על הכף.
1. האם מותר יהיה לי למשות את הבולבוס עם כף שאינה מחוררת כך שאני שופך את המרק (הכף בשיפוע צמוד לשוליים של הקדרה) ומשאיר על הכף את הבולבוס גרידה או באמצעות מזלג?
2. האם מותר יהיה לי להוציא את הגרעינים מחתיכת אבטיח שאני רוצה לאכול לאלתר?

לק"י
שלום לכבוד הרב.
אם הרב יוכל לתמצת את ההתנהלות השבת בתפילה:
1.להמנע מתפילה במניין?
2.להמעיט בהמצאות במרחב ביה"כ ?
3. 10 אנשים/שמירה על מרחק מקסימלי?
4.להתחיל מישתבח?
5. עולים 6 ל -3 פסוקים כ"א והשאר יקרא חזן "זריז"?
6.עם/בלי תרגום?
7.חזן יקרא את הכל להמנע מקרבה לאנשים בסביבתו?

תודה רבה

כשהרב אמר בשיעור שמורי מתיר סלסול פאות בשבת, האם הכוונה זה רק לסלסל פאות מסולסלות או גם כשהן לא?

שלומות
1. מיחם של שבת שנותק בטעות מהחשמל ע"י יהודי והמים עדיין חמים, האם מותרים לשתיה?
2. מיחם של שבת שנותק מהחשמל ע"י לא-יהודי העובד בביה"כ בשבת והמים עדיין חמים, האם מותרים לשתיהת או שיש איסור מחמת השבתה של גוי?
(העובד החליט על דעת עצמו שלא יזדקקו עוד למים ויותר בטוח שהמיחם יהיה מנותק).
תודות

א. האם מותר לסלסל פאות בשבת?
ב. האם מותר לשים עליהן שמן/קרם?