ראש חודש אלול מתקרב ובא וצריכים להערך לדיני שמיטת כספים הועיל והשנה שנה שביעית וצריכים כל הבני אדם לדעת ולחלק את מעשיהם לקראת סוף שנת השביעית והנה התורה מצווה במצוות עשה שישמית כל הלוואתו כלומר כל אדם שחייבים לו חוב ואשר החוב הזה כבר הגיע זמן פרעונו בשביעית, אם עברה שביעית ועדיין לא פראו את החוב, מצווות עשה מן התורה שהמלווה ישמיט את אותו חוב. וזה מה שנאמר בספר המצוות עש קמ"א ש תבינו להשמיד כל המשאות. רבנו כתב כל המשעות. כלומר כל החורות מכל סוג שהוא בין בכתב, בין בעל פה, בין בכסף בין בשווה כסף. אומנם שווה כסף אנחנו צריכים להסביר אין הכוונה לשווה כסף שלא מתקלה כי זו הלוואה אלא פיקדון והשאלה. אלא לשווה כסף מתקלה כמו דבר אוכל. אז אל מאחר ואלה מתקלים הם כמו הלוואה. במשכך צריך גם אותם להשמיט אם עבר שנת השמיטה ועדיין לא פרעו את החוב הזה. ויש גם לו שלא יגוס ולא יטבע את הלובה. כלומר אסור למ לנגוס את הלובה ולטבוע חוב שעברה עליו שביעית ושכבר הגיע זמן פרעונו בשביעית אז יש לו ויש עוד לו שלא ימנע מלעוות קודם השמיטה כדי שלא יובד ממונו זאת אומרת עלול לאדם לבוא לומר מדוע אני אתן הלוואה כעת בשנת השמיטה אולי הלו יוכל לעמוד בכך אני מנע אז הוא עובר עליו הוא ימי מנע כך זה בחוף כסי כך גם כן בשבי כסף הם מבקשים מהאדם בהלוואה כילו סוכר קילו קמח לב או משהו שלא יאמר כעת שנת שמיטה שמה אני אסתבך ולא יחזיר אסור זה מוזהר בלעב ומשום כך אנשים חייבות בשמיטת כספים אף על פי שזוהי מצו אפה שהזמן גרמה ונשים פטורות ממצוות עשה של הזמן גרמה מאחר ומוזרות בלבים אז הם מוזרות הן מצובות גם כן במצוות עשה הזו ובלי מיוחד שאצל אנשים מאוד מאוד שכיחה הלוואה בשוו כסף כיוון שהרבה עקרות בית מבקשות זו מזו אם זה שקית חלב, אם זה ביצים, דברים ממתקלים. בהלוואה זו חוב שזמנה, זמן פרעונה הוא מיידי. בשונה מאשר הלוואה כספית. הלוואה כספית אם למשל בשבוע הבא, בסוף השבוע מישהו יבקש מחברו הלוואה כספית, הוא בכלל לא צריך לעשות לזה פרוס, הוא לא צריך לפחד. כי סם הלוואה זמן פרעונם 30 יום ביום ראשון כבר ראש חודש אלול אם הוא נותן לו את ההלוואה בסוף השבוע מתי 30 יום מסתיים
רק שנה הבאה ואז יוצא שמגיע ראש השנה ועוד לא הגיע זמן הפרעון כי סתם הלוואה 30 יום אז אין אפשרות לטבוע את הפרעון לפני כן ואם ואין אפשרות לנגוש אין מצווה לשמץ אבל לו כן אצל אנשים שהם הם בדרך כלל הנות הלוואות של שווה כסף זו נכנסת לזו וזה נכנסת לזו אפילו ביום האחרון בערב ראש השנה חסר בצים לעיקרת בית אחת נכנסת היא לשכנתא ומבקשת 10 ביצים תבנית ביצים חצי תבנית ביצים מועט פרעון של הלוואה שבט כסף הוא מיידי בכל עץ של דרישה לא 30 יום. למשל ניתן דוגמה. אם היא ביקשה ממנה את הביצים ערב ערב ראש שנה אז למחורת ביום ראש שנה רואה מלווה שיחסר לה כי היא קיבלה הודעה שהתארכו אצלה אורחים כאלה וכאלה והחסרה ביצים הולכת שכנה אומרת יש לך כבר להחזיר זאת אומרת מה זה כל כך מהר את רק אתמול נתתי בלבה אז היא אומרת כי כי חשבתי שלא בואו לאורחים מעל מה שידעתי ועכשיו יותר אני זקוקה ליותר בתים אז הוא אומר מה את לא שכנה טובה סתם הלוואה זה לא 30 יום לא סתם הלוואה בכסף זה 30 יום אבל זה אם אני לא צריכה זה יכול להיות למעלה מ-30 יום אפילו אבל אם אני צריכה זה אם דרישה מידי במקום ולכן יש אפילו חומרה או סיכון בהלוואה של שי כסף שבדרך כלל הישים מנהל את הדבר הזה יותר מאשר בהרעה כשתית ומשום כך אישה צריכה לכתוב פרוסבול אני מדבר על אישה אשר היא פנויה ולא נשואה שוודאי וודאי מאחר והיא בוגרת ויש לה חשבונות משלה שוודאי ודאי ה אם חייבים לה שהיא צריכה לעשות תרוגול זה דבר ברור אלא אפילו אם מדובר באישה נשואה שאז לכאורה כל מה שיש לה זה של בעלה אבל מאחר ויש מה שנקרא שותפים בשלוויון והיום בדרך כלל זה הולך בדרך כלל בשותפות אז אם כן שותפים חייבים בפרוסבול שניהם לא אחד מהם אלא שניהם כי הלוואה שמלווים רבים אז צריכים שני פרוסבולים אחד שלבה משניים שני פרוסבולים רק מה כאן העניין הוא כזה אישה אשר יש לה חשבון נפרד אפילו שהיא נשואה או גם חשבון משותף עם בעלה והיא תעשה פוסבול אבל יכול הבעל לחסוך ממנה את הצורך לבוא ולעשות פרוזבול הם על זה ש איך קוראים שיהיה שליח שלה ואף על פי שרבי יעקב קסטרו אמר שאין שליח לפרוזבול כי פרוסבול הוא מילה ומילה לא מסרן לשליח וכן המבית סבר בסברה הזו אבל רוב הפוסקים אומרים שיש שליחות לפולבול ולכן אישה יכולה לבקש מבעלה להיות שליח שלה לא מבעיה על החלק של השותבות שיש לה עם בעלה אלא אפילו על החלק שהוא רק בבעל בעלותה שהוא יש שלה בעשרה פרזבול אבל הוראנו לדעת שבאמת העניין של שמיטת כספים א' הוא בכל המשאות כמו שאומר רבנו בכל הסוגים בין בעל פה בכתב בין זה כסף בין שווה כסף זה לא עוד אלא דרגת הסיכון של שמיטת כספים בשווה כסף גדולה יותר יותר מאשר בשביל כסף מאשר וכסף הועיל וכאמור אבלו הלוואות בשבי כסף שנתנות ערב ראש שנה נשמתות כי זמן עולם מידי נשמתות ולכן אמרנו שהאישה כיוון שהיא חייבת לעמדתנו בשמיטת קצפים צריכה לעשות פרוסבול במיוחד שאצלה מצוי מאוד מאוד ההלוואות בשווה כסף רבי חניה בנגש