Title | Body | תשובה | ID | מקור הייבוא | מקור הייבוא | Published | שלח שאלה אל |
---|---|---|---|---|---|---|---|
בדין מוליד בהתזת בושם על הבגד. |
האם מותר לבשם את הבגד, זכורני שבשמחות היו מתיזים גם על בגדי האנשים ובוודאי לא הקפידו בכך. כך גם פוסק הרב שלמה צדוק הובא בספרו ספר זמנים תשובה 109 ואין בזה מוליד. |
על הבגדים ביום שבת אין להתיז מי בשמים, אבל על ידי האדם או על פניו - מותר. |
49764 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
ברכת קוואקר מושרה ונאפה בתנור |
אדם שהשרה קוואקר במים פושרים, לא בישל. |
שריית קוואקר בלי גרעינים, או גרעינים באופן שהוא כמו דייסה, יש לברך מזונות ולא פרי האדמה. ואם עירב קצת גרעינים, יש לברך על הגרעינים אדמה. |
49763 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
ברכת כהנים עם נעליים |
אם כהן עלה לדוכן עם נעליים לברכת כהנים מה הדין או המנהג |
אין להורידו בשעת מעשה, אבל יש להסביר לו שזו תקנת רבי יוחנן בן זכאי, שאסור לכהנים לשאת כפיהם והם במנעליהם, ושאין לזלזל באיסור זה כלל. |
49761 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
נפילת אפים |
לכבוד הרב 1. הרמב"ם פסק בהלכות עבודה זרה (פרק ו) שאין להשתחוות על אבנים המפוצלות לה' אלא בבית המקדש, וכל המשתחוה אף בלא פישוט ידים ורגלים מכין אותו מכת מרדות. אמנם מהגמרא במגלה משמע שאדם חשוב לא יפול על פניו אלא אם כן נענה כיהושע והרמב"ם פסק כן בהלכות תפלה וברכ"כ (סוף פרק ה), אם כן משמע שאיסור נפילת אפים הוא לא משום איסור תורה אלא משום יוהרה או טעם אחר שמדמה בנפשו שהוא צדיק כיהושע או שגנאי הוא שלא ייענה כהושע (לפי מחלוקת הראשונים בהסבר הסוגיה שם והירושלמי ואין כאן המקום לזה). למרות שהבית יוסף הפנה מקורו של הרמב"ם לאסור נפילת אפים מדרבנן כהתוספות (כמו שהבינו הם את הסוגיה במגלה). השאלה היא אם כן, לדעת הרמב"ם האם מותר ליפול אפים לשאר אדם או שלא? או שיש בכלל הבדל בין נפילת אפים ובין השתחויה שלא בפישוט ידים ורגלים? 2. הרמב"ם כותב בהלכות תפלה וברכ"כ (פרק ט) שאחר התפלה ישב ויפל על פניו ויטה מעט הוא וכל הצבור. נראה מלשון הרמב"ם ומהמציאות שהיו חיים אז שלא היו כיסאות בבית הכנסת, שהכוונה שלו שישבים על הרצפה וכובשים פניהם בקרקע ולכן היו מטים על צידם (וקשור זה לשאלה הקודמת ששאלתי למה כולם היו צריכים להטות עצמם מעט ולא רק אדם חשוב), שאלתי היא שכיון שיושבים על כסאות לכאורה אף אחד מאיתנו לא נופל אפים. שהרי נפילת אפים היא כיבוש פנים בקרקע וכמו שמביאה הגמרא ראיה מבת שבע שכתוב ותקד בת שבע אפים ארץ, אם כן מה על מה אנו נסמכים במה שאנו עושים היום שאנו יושבים על כסאות ונשענים על יד שמאל או על השולחן בהטיה על צד שמאל? רציתי אולי לומר כמו שכתב הב"י (סימן קלא) בשם רב נטרונאי גאון שתיקון נפילת אפים היא לתלות פניו למעלה מן הקרקע. הרב בעזרת ה' יורה לי את דרך האמת בענין. |
1 כבר נפסקה ההלכה שכל אחד יפול על אפיו אחרי התפילה, רבנו, תפילה, ה, [ד] (ג), וכן פ"ט, ה"ב. |
49760 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
משלוח מנות |
לכת"ר הרה"ג רצון ערוסי שלומות כנהר, תודה מראש ויפוצו מעינותך. |
לענ"ד – לא, כי מחילה אינה נתינה והראיה, שאין אשה מתקדשת במחילת מלוה, רבנו, אישות, ה, יג. |
49755 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
פרגולה שמשמשת כסוכה |
יש לנו מרפסת בצורת פרגולה, שמשמשת אותנו כסוכה בחג הסוכות. |
א הפרגולה שיש לך היום היא כשרה למהדרין, וטוב תעשו אם תמצאו כיסוי עליה, לימות השנה כדי למנוע את הנשורת והטינופת. |
49753 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
שאלות על יריעות גוויל |
1 יריעות גוויל המנומרות בנקודות שחורות, לפי הדעה המוזכרת בספר יריעות שלמה (לצערינו, הספר שמשקף את עמדת האחרונים היום), נקודות שחורות כמו של זבוב מת על הקלף ייחשבו כמו נקודות דיו, ולכן יכולים לפסול אות. |
כתב הרמב"ם בשו"ע, או"ח, מב, ג: לקלף המכובד לשם תפילין, אסור לכתוב עליו דברי חול, דהזמנה כי האי גוונא לגוף הקדושה, מילתא היא, ומהרי"ד משרקי לא השמיט הגה זו, וכתב בס"ק ז, והא דהסופרים כותבין עליהם דברי חול, אמרינן, דודאי מתחילה דעתם להשתמש, הן לדברי קדושה, הן לדברי חול. ולפי זה פשיטא דמותר לכתוב גט על קלף. |
49752 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
שווארמה |
שלום הרב, האם למנהגנו שמקפידים על חליטה מותר לאכול שווארמה ( הגלגל של הבשר מסתובב סביב האש וכך הבשר נצלה)? בתודה מראש |
כן, כי זו צלייה. |
49750 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
ספרים ללימוד |
שלום כבוד הרב. |
1 משניות עם פירוש המשנה להרמב"ם 2 משנה תורה להרמב"ם |
49749 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
מספר שאלות הלכתיות |
שלום, אני חייל בשירות סדיר. אשמח לדעת אם יש הקלות בנושאים מסוימים בעקבות כך. תודה רבה! |
1 בנסיבות של מלחמה - כן. 2 אסור להתרחץ במים שהוחמו בחשמל ביום השבת. ניתן להתיר לחיילים בנסיבות של מלחמה להתקלח במים חמים שהוחמו בחשמל מע"ש. 3 ראה תשובות באתר https://net-sah.org/faq/30756 https://net-sah.org/faq/30738 https://net-sah.org/faq/30718 |
49743 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי |