כזהו האדם, כי יצר לב האדם רע מנעוריו. אפשר שבאמת שב בתשובה, והתוודה את הווידוי כהלכה מתוך כנות גמורה, ולאחר מכן נזדמן לו מקרה שגירה את יצרו, וגבר עליו יצרו. ואשרינו, שגם בנסיבות כאלה יש לו לאדם לשוב בתשובה אמתית ויתוודה. וברור שבפעם השנייה יצטרך לחטט בנפשו, כלומר שיעשה חשבון נפש אמתי ויפיק לקחים. באופן זה אפשר שיצליח לגבור על יצרו. אולם אם התשובה שעשה והווידוי שהתוודה היו מצוות אנשים מלומדה, או סתם דקלים, מהו הפלא שחזר ונכשל והוא בוודאי לאחר שחזר ונכשל, שישוב באמת, ויתוודה באמת. ואם בשעה ששב והתוודה, חשב שישוב ויחטא, ינעלו בפניו דלתי תשובה.