א. מרן הב"י על הטור, או"ח, תקכ"ז, הביא תשובת הרא"ש והרבה ראשונים שהם בדעה ששבת קרובה התירו, שבת רחוקה לא התירו. כלומר רק יו"ט הסמוך לשבת, ניתן להכין ממנו לשבת, והוא יו"ט שני, בין יו"ט שני של גלויות בין יו"ט שני של ר"ה. וכך פסק בשו"ע, שם, יג, שאסור להכין מיו"ט ראשון לשבת.
אולם מהרי"ק ז"ל על רבינו, יו"ט, ו, יב, אות יג, דעתו בשיטת רבינו שמותר להכין מיו"ט ראשון לשבת, כי לפי דין תורה מותר להכין מיו"ט לשבת, ורק חכמים גזרו והתירו ע"י ערובי תבשילין, וכשיש עירובי תבשילין מותר אפילו מיו"ט ראשון לשבת, ואינו נחשב שבת רחוקה. כשיש מרחק לפחות של שבוע מיו"ט לשבת ולא מרחק של יום אחד. האזן בהלכה יומית באודיו באתר נצח ישראל בעניין זה.
ב. לא.