שאלות ותשובות

שלום לכבוד הרב,

לגבי יחסי אישות הרמבם כותב שם שאפילו הוא רב עימה או מקלל אותה אסור לה לא לתת לו יחסי אישות ותקרא מורדת. האמנם? האם הרמבם מעודד אינוס?

עניין נוסף שהרב ענה לי בעבר על לקיחת אשה נוספת שמי שלקח זה היה לצורך פריה ורביה... בעניין הזה הרמבם התכוון שאפילו לא שואל דעתה? ורק בעניין הזה?

תודה רבה

שו"ת |

לכבוד הרב שלום,
בעז"ה אתגייס בקיץ הקרוב לצבא, הידוע באחווה והרעות הגדולה שבין הלוחמים, ומצד שני באוכלוסיה החילונית הרחבה.
לקראת הצבא עסקתי בסוגיות הלכתיות שונות העלולות להופיע במהלך השירות, ובנסיון לברר מה דעת רבינו בכל אחת מהן. בהזדמנות זו אודה לרב על התורה שהוא מורה לנו, החל משיעורים, שאלות, ועד פגישות ועוד.

שו"ת |

מה דעת הרב קאפח על עליה להר הבית? האם לעלות? בתודה מראש.

שו"ת |

כבוד תורתו שליטא היו ני ענה כאן שתלישת\חיתוך טישו המסומן בקיוקוו זה כפירוק קליפת אגוז [נראה לי חי אייר(לג בעומר המשמח) שאלתי בבקשתי היא האם אין כאן מחתך במידה לפחות ראוי להחמיר? אם זה חילוקי שיטות ולפי הרמבם זיעא ע״ה הדבר מורל אנא ציין ושכרו כפול מן השמיים. יאריך ימים על ממלכתו ממלכת חן התורה

שו"ת |

שלום רב לרב.
א. איך אנחנו מסבירים, שאבלינו מגיעים עטופי טלית ובציציות גלויות לבית הקברות.?
ב. השליך הבשר למים הרותחים לחולטו, ולאחר ההשלכה הסתבר, שחלק מן הבשר נותר גלוי מבלי שהמים הרותחים כסוהו. כיצד ינהג?

תודה וברכה

שו"ת |

שלום לכבוד הרב היקר.
היה השבוע אירוע ברמת גן בו זמר העלה בחורה לשיר לצידו ואיש האחראי על הערב הזה ביקש ממנו שלא תשיר מכיוון שזה אירוע דתי עם קהל דתי מסורתי. שאלתי היא, הרי קראתי שמורי אמר שמכיוון שקול האישה מועבר דרך המיקרופון הרי שאין זה קולה ממש ולכל אין בזה שירת נשים. כמדומני זה גם פסק של הרב אויערבך בזמנו. האם נכון לאסור שירת נשים כשהקול מועבר דרך המיקרופון? והאם במקרה הזה נכון היה להורידה. אני מניח שיש פה גם צד של חוסר צניעות.. ובכל זאת האם זה מכריע לאסור ואין זה משום חומרה...
תודה רבה לכבוד הרב היקר!

שו"ת |

שלום הרב
בקשר להלכה הזאת ברמב"ם (קרית שמע ג,טז): כשם שאסור לקרות כנגד צואה ומימי רגליים, עד שירחיק--כך אסור לקרות כנגד הערווה, עד שיחזיר פניו: אפילו גוי או קטן, לא יקרא כנגד ערוותן. ואפילו הייתה מחיצה של זכוכית מפסקת, הואיל והוא רואה את הערווה, אסור לקרות, עד שיחזיר פניו. וכל גוף האישה, ערווה; לפיכך לא יסתכל בגוף האישה, כשהוא קורא: ואפילו אשתו--אם היה מגולה טפח מגופה, לא יקרא כנגדה.

שו"ת |

עץ שנמצא בגינה של השכן, וחלק מהענפים שלו נכנסים לגינה שלי, ובענפים האלה יש פירות.
1) של מי הפירות שנמצאים בגינה שלי?
2)אם הם שלי, האם הם חייבים במעשרות?

שו"ת |

כבוד הרב ענה לשואל באשר לברכת שיק פירות כי כל ניכרים חתיכות הפרי מברך לפיהם. אם עץ בורא פרי העץ אם אדמה בורא פרי אדמה. ולאחר מכן םסר כבוד הרב כי כל שרובו עץ ברכתו עץ וכל שרובו אדמה אדמה.
לפעמים זה מעורבב כך שניכרים חתיכות עץ ורובו אדמה ולהיפך מהי הברכה במקרה זה .

שו"ת |

שלום וברכה
זכור לי שראיתי שאין להזכיר בתפילת הלחש את התואר רב, אלא להתפלל אנא שלח רפואה שלמה לפלוני אלמוני (ללא התואר רב)
והסיבה היא, כמו שאוריה התחייב מיתה כמורד במלכות כשאמר לדוד "ואדוני יואב", כי הוא נתן כבוד ליואב בפי דוד המלך. מכאן שאסור לומר בפני מלך תואר למישהו אחר.

האם לדעת מארי הדבר אכן מחוייב הלכה למעשה?

ברך תהיה לעולם תחיה.

שו"ת |

מוצרים נבחרים

עם פירוש הרב יוסף קאפח זצ"ל
מחיר: 
68.00₪
להכיר את כל תריג מצוות!
מחיר: 
65.00₪