דילוג לתוכן העיקרי

שאלות כלליות

שלום רב לכבוד הרב הרה"ג רצון ערוסי.
ברצוני לשאול את הרב מספר שאלות.
1) למסקנה על פי שיטת רבינו ומארי, האם לשיטתינו לכתחילה בזמנינו להיות אברך? או שיש עדיפות לתלמוד תורה ועבודה. והאם באמת הפיתרון שהאישה עובדת הוא טוב, או שיצא שכרינו בהפסדנו שכן כל כבודה בת מלך פנימה? ומה מורה הרב לתלמידיו?
2) בן תורה שהחליט ללכת לצבא, האם הרב ימליץ לו ללכת למסלול ההסדר או ללכת לישיבה לכמה שנים ואחר כך יעשה צבא שלוש שנים? האם חוץ מהבדל טכני יש הבדל רוחני?
3) מה דעת הרב לגבי המנהג הנפוץ היום בישיבות ושמו 'הכתרה', בה מחקים את רבני הישיבה על פי רשותם? האם רשותם מספיקה?

לימוד בתימן.

שלום לכבוד הרב הרה"ג רצון ערוסי.
ברצוני לשאול מספר שאלות את כבודו.
1)בבית הכנסת שלנו נוהגים שהבחורים מחלקים ואוספים את ספר מנורת המאור מיד המתפללים, ויוצא שלאחר הקריאה נאמר קדיש בזמן שהבחורים אוספים את הספרים, ולכ' אסור לעשות פעולה בשעת הקדיש. אך גם אם אסור, אולי עדיף שאחלק עם כולם ולא אשאר לשבת במקומי שכן הדבר תמוה בעיני הציבור!
2) מה הייתה הגישה של יהודי תימן אז והיום לגבי לימוד התלמוד, לאור דברי הרמב"ם גם באיגרותיו, וגם בהקדמתו למורה נבוכים, שאין לנו עניין בסברות ודעות שנדחו, ולכ' יחשב זה לבזבוז זמן.

שאלות בדיני ממונות

1 אשתי עושה לק ג'ל אצל בעלת עסק.
בעלת העסק אמרה שמי ששוכחת ומאחרת להגיע לתור שנקבעה לה, משלמת מלוא השעה שהיתה צריכה להיות.
אשתי איחרה ב 15 דקות, כי התבלבלה בשעה.
היא טוענת שמגיע לה 150 ש"ח עבור הזמן שלה.
אשתי יכלה להגיע רבע שעה אחרי ולפחות היתה מספיקה להוריד לה את הלק בלי לשים חדש.
השאלה שלי, אם חייבים לה או לא?
ולמה לגבות מחיר מלא ולא חצי מחיר?

אבהיר, בעלת העסק כבר סיכמה בהתחלה שמי שמאחרת, משלמת מחיר מלא. כי בעלת העסק טוענת, שהיא גובה מחיר מלא, כי במקומה היתה מקבלת מישהי אחרת, כי היא מפסידה בגללה.

ציצית ותפילה

א הרמב"ם בהלכות ציצית פרק ב' הלכה ח כותב שפתילות הציצית צריכים להיות כצבע הבגד, האם מדובר גם בפתילות שכולן לבנות או דווקא בפתילות לבנות שיש בהם חוט תכלת? האם זה מעכב?
ב האם אפשר להתפלל לכתחילה במניין שמתחיל תפילת עמידה כ-10 דקות לפני הזריחה?

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי