יש לעגן בהצהרת האמונים של חברי הכנסת נאמנות למדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית
לעמ
עם תחילת עידן תעמולת הבחירות, הרב רצון ערוסי קורא לתקן את החוק כך שחבר כנסת יצהיר על נאמנות לחוקי מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית, ולא לחוקיה בלבד.
לדבריו, הדרישה נוגעת לכל חברי הכנסת — יהודים וערבים כאחד. לא יעלה על הדעת שחברי כנסת ייכנסו לכנסת ובמקביל יחתרו תחת הבסיס של מדינת ישראל כמדינתו של העם היהודי.
הרב מבחין בין אופייה היהדותי של המדינה לבין עצם זהותה כמדינה לעם היהודי: בשלב זה, לדבריו, המאבק הוא על שמירת הבסיס היהודי של המדינה. הוא מזהיר מפני השאיפה להפוך אותה ל״מדינת כל אזרחיה״ באופן שיבטל את זהותה זו.
הרב מדגיש כי ההצעה אינה מחדשת את הגדרת המדינה, אלא מבקשת לכלול בהצהרת האמונים את הגדרתה הקיימת כיהודית ודמוקרטית, ולהעמיד זאת כתנאי לכהונה בכנסת. הוא מעריך שככל הנראה לא ניתן יהיה להשלים את התיקון בזמן שנותר, וקורא להציבו בתוכנית העבודה של הכנסת הבאה.
06/10/26 כ"ה תשרי התשפ"ז
Question1
מה קובע החוק בדבר הצהרת האמונים של חברי הכנסת היום?
Answer1
הצהרת האמונים של חבר הכנסת היא: ״אני מתחייב לשמור אמונים למדינת ישראל ולמלא באמונה את שליחותי בכנסת״. המילים ״כמדינה יהודית ודמוקרטית״ אינן מופיעות בהצהרה עצמה.
עם זאת, סעיף 7א לחוק־יסוד הכנסת כבר קובע ששלילת קיומה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית היא עילה למניעת השתתפות של רשימה או מועמד בבחירות. כלומר, העיקרון קיים בחוק, אך אינו נכלל במפורש בנוסח הצהרת האמונים.
עם זאת, סעיף 7א לחוק־יסוד הכנסת כבר קובע ששלילת קיומה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית היא עילה למניעת השתתפות של רשימה או מועמד בבחירות. כלומר, העיקרון קיים בחוק, אך אינו נכלל במפורש בנוסח הצהרת האמונים.
Question2
מה מבקש הרב ערוסי לתקן בחוק בדבר הצהרת האמונים לחבר כנסת, ומדוע?
Answer2
הרב קורא להוסיף להצהרת האמונים התחייבות מפורשת לנאמנות למדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית, ולהעמיד אותה כתנאי לכהונה בכנסת.
לדבריו, לא יעלה על הדעת שחבר כנסת ייכנס לכנסת ובה בעת יחתור תחת היותה של מדינת ישראל מדינה לעם היהודי. הדרישה נוגעת ליהודים ולערבים כאחד. הרב מבחין בין שאלת אופייה היהדותי של המדינה לבין שמירת עצם זהותה כמדינה יהודית, ומזהיר מפני הפיכתה ל״מדינת כל אזרחיה״ באופן שיבטל את הבסיס הזה.
לדבריו, לא יעלה על הדעת שחבר כנסת ייכנס לכנסת ובה בעת יחתור תחת היותה של מדינת ישראל מדינה לעם היהודי. הדרישה נוגעת ליהודים ולערבים כאחד. הרב מבחין בין שאלת אופייה היהדותי של המדינה לבין שמירת עצם זהותה כמדינה יהודית, ומזהיר מפני הפיכתה ל״מדינת כל אזרחיה״ באופן שיבטל את הבסיס הזה.
Question3
האם זו הגדרה חדשה של המדינה 'יהודית דמוקרטית', ומתי יש לקדם את השינוי?
Answer3
אין כאן חידוש בהגדרת המדינה, אלא דרישה לבטא בהצהרת האמונים את הגדרתה הקיימת בחוק. להערכתו, ככל הנראה לא ניתן יהיה להשלים את התיקון בזמן שנותר, ולכן יש להציבו בתוכנית העבודה של הכנסת הבאה.
״אם לא כן, אנו משמיטים את הבסיס היהודי של מדינת ישראל – המדינה היחידה שיש לעם היהודי עלי תבל״.
״אם לא כן, אנו משמיטים את הבסיס היהודי של מדינת ישראל – המדינה היחידה שיש לעם היהודי עלי תבל״.
Full text
עידן תעמולת הבחירות החל, ויש בעיה שלכאורה מתעוררת אצל חברי כנסת ערבים, אבל הליבא דאמת הוא שזה קיים גם אצל חברי כנסת יהודים שחוברים אל הערבים או חברי כנסת יהודים שמתנהגים כמו ערבים. אנחנו צריכים לדעת לחדד דברים באשר למדינת ישראל כמדינה יהודית. הלוואי שהיינו יכולים להתמודד עם מה שאנחנו צריכים לעשות עבור מדינת ישראל כמדינה יהודית-יהדותית, אך בשלב זה אין לנו את הכוחות להתמודד על הנושא של יהדות, אלא על יהודיות. לא יעלה על הדעת שיהיו חברי כנסת שיכנסו לכנסת והם חותרים תחת הבסיס של היותה של מדינת ישראל מדינה לעם היהודי.
לכן מוצע בזאת שיתקנו את החוק, כך שחבר כנסת לא ישבע להיות נאמן לחוקי מדינת ישראל בלבד, אלא שיהיה נאמן לחוקי מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית. לפחות את הדרישה הזו – מדינה יהודית דמוקרטית מעוגנת בחוק, שאכן באמת מדינת ישראל היא מדינה יהודית דמוקרטית. בזה לא חידשנו דבר. אנו אומרים רק שבהשבעה של חבר כנסת ובהכשרה שלו – כרטיס הכניסה שלו להיות חבר כנסת – תהיה לפחות הדרישה הזו, שהוא מצהיר שהוא יהיה נאמן למדינת ישראל כמדינה יהודית דמוקרטית.
זאת להבדיל מכל אלה אשר כוונתם היא שזו תהיה מדינה לאזרחיה. כך חושבים, בעוונותינו הרבים, יהודים אשר רוצים להתנתק לגמרי מהשורשים היהדותיים, ולכן הם מתכוונים למדינת ישראל כמדינת כל אזרחיה. כך מתכוונים גם חברי כנסת ערבים או אלה שחוברים אל הערבים, אשר אינם מכירים בזכותנו כמדינה יהודית, אלא בעל כורחם נאלצים להודות בשתיקה. הם היו רוצים לשנות את המציאות הזו, כך שיבוא יום, חס ושלום, שבו הם יזכו להגדרה שלהם – שמדינת ישראל תיתן להם את ההגדרה שלהם ואפילו הם יהיו חלק ממנה בהגדרה של המדינה. דבר זה מסוכן מאוד מאוד, ומהווה מדרון חלקלק ומסוכן ביותר.
לכן, כאמור, אינני יודע אם בזמן ובנסיבות שנותרו כעת מסוגלים לחוקק את החוק הזה – כנראה שלא – אבל זה צריך להיות בתוכנית העבודה לכנסת הבאה. חייב להיות חוק מתוקן, שחבר כנסת לא יוכל לכהן אלא אם כן הוא מצהיר שהוא נאמן למדינת ישראל כיהודית ודמוקרטית. אם לא כן, אנו משמיטים את הבסיס היהודי של מדינת ישראל – המדינה היחידה שיש לעם היהודי עלי תבל.