דילוג לתוכן העיקרי

מדוע הרמב"ם בהלכות שבת חזר וציין שהכותב שתי אותות שמייצגות שם חייב מדאורייתא?

הרי בהלכה קודמת להלכה זו, כבר ציין הרמב"ם שזהו שיעור החיוב מדאורייתא?