דילוג לתוכן העיקרי

האם מותר בשבת לקרוא לאור מנורת לילה או לאור הנרות?

חכמי ישראל גזרו שלא יקרא לאור הנר שמא יטה, האם גזירה זו מתייחסת לכל מקור אור כולל נרות שעווה ואף נר חשמלי?

ומה יהיה הדין בנורה חשמלית שעוצמת האור שבה ניתנת לשינוי, האם יש לחשוש גם בנסיבות אלה?

לשיטת רבינו הפוסק שמלאכה שאינה צריכה לגופה חייבים עליה, היש לחשוש לפתיל בנר שעווה הניזון מהשעווה המוצקה?