דילוג לתוכן העיקרי

בדיקת מזוזות

השלום והברכה למארי הנעלה לשם ולתהלה.
יורנו רבנו היום שאופן בניית הבתים שונה ממה שהיה בזמנים עברו...
האם היום חייב לבדוק מזוזה של חדרי הבית שאינן חשופות לפגעי הזמן.
שמא היום תהיה החובה רק על הכניסה הראשית ושאר חדרי הבית כמו הדין בתפלין.
ואתה שלום וכל אשר לך שלום

ברכה בעת החלפה בין מזוזות

שלום,

אנחנו מעוניינים להחליף בין שתי מזוזות, כך שהמזוזה מהחדר תעבור למרפסת וכן להיפך.
ההחלפה תיקח דקות ספורות.
האם במקרה כזה צריך לברך על קביעת מזוזה בחדר או במרפסת?

(*לגבי המרפסת, אנחנו לא בטוחים שהיא מחייבת מזוזה והוספנו מהספק).

תודה.

מזוזה עדיף על גויל או דוכסוסטוס?

שלום הרב,

אני ראיתי שהרב קאפח בהלכות תפילין ומזוזה וספר תורה פ"א מס' 11 כותב שהעידנא שאין קלף או דוכסוסטוס מעובד "כמצותו" עדיף לכתוב מזוזות על גויל. מה היתה כוונת הרב שאינם מעובדים "כמצותו" האם כווהתו היא שאינם מעובדים בעפצא? או כמו שהוא כותב לעיל שהמליחה נעשה על הרוב על ידי גוים? ואם כוונתו היתה ככה, הרי לפי הרמב"ם הדין הוא שעור של מזוזות אינו צריך להיות מעובד לשמה.

מה עדיף היום לכתוב על דוכסוטוס או על גויל?

לנשק תפילין וציצית

אדם שאבותיו נהגו לנשק את התפילין ואת הציצית בזמן קריאת שמע,
כמו כן נהגו בסוף ברכת המזון להוסיף נוסח "מה שאכלנו יהיה לברכה .... "
האם מותר לשנות ממנהגי אבות או שמא אסור משום "שמע בני מוסר אביך ואל תיטוש תורת אמך " ?

 

מנח המזוזה בשכירת דירה

1 אדם תימני/ספרדי השוכר דירה מאשכנזי האם צריך לשנות את מנח המזוזה לפי מנהגו (ישר)?

2.אם כן, האם צריך לבקש רשות מבעל הדירה (שהמזוזה קדוחה בתוך דופן הדלת וצריך לקדוח חור חדש כדי לישר את בית המזוזה)?
והאם צריך לברך ?
 

Subscribe to מזוזה