כמידי שנה בשנה, בחול המועד ברגלים, מתכנסים תלמידיו ומוקיריו של מו"ר הגאון ר' יוסף קאפח זצ"ל בבית מדרשו בירושלים - בית הכנסת "ארגון אבי דוד". ר' דוד ציחי יצ"ו (חתנו של מו"ר) גבאי בית הכנסת, משתדל בכל מאודו לקיים בשיתוף עמותת
"הליכות עם ישראל" ערב עיון במסגרת "הקבלת פני רב" שנערכה למו"ר זצ"ל.
ביום שני ב' דחול המועד סוכות, בית הכנסת "אבי דוד" בירושלים היה מלא וגדוש בתלמידים שעלו לעיר הקדש על מנת לשמוע דברי תורה וחכמה. ביום רביעי ד' חול המועד סוכות, התקיימה בפעם הראשונה "הקבלת פני הרב" למו"ר הרה"ג רצון ערוסי יצ"ו, בבית הכנסת "יד הרמב"ם" בקרית אונו, ע"י איחוד בתי הכנסת בעיר.
סוכות
הקבלת פני הרב - סוכות התש"ע
הקבלת פני הרב ברגל / הרב רצון ערוסי
ראשי פרקים:
א. על המנהג בתימן * ב. הקבלת פני הרב במקורות המשנה והתלמוד * ג. הקבלת פני הרב רשות או חובה? * (א) שיטת הרי"ף והרא"ש בענין ההקבלה * (ב) שיטת הרמב"ם בענין ההקבלה * (ג)שיטות שאר הפוסקים הטור והשו"ע * (ד) הקבלת פני הרב ברגל בימינו *
הקבלת פני רב - סוכות התש"ע קרית אונו
השנה התקיים כנס הקבלת פני רב בקרית אונו בבית הכנסת "יד הרמב"ם" במעמד מו"ר הרב רצון ערוסי שליט"א. בפתח הכנס הועבר שיעור גמרא אשר עסק במסכת סוכה.
באי הכנס קיבלו שי - תדפיס מאמרו החשוב של מו"ר הרב רצון ערוסי: "הקבלת פני הרב ברגל – בירור מנהג תימן", שפורסם בשנת תשמ"ב, ונערך בצורה חדשה לכבוד הכנס. בסיום המאמר מציין הרב כי "אופן כזה של הקבלת פני הרב, יש בו כדי לתת למצווה זו ייחוד ולשמור על קיומה. בהקבלה כזו יש כדי לתת תחושה למקבילים, ששכינה שורה בתוכם".
יהי רצון שנזכה להחזיר עטרה ליושנה בעוד הנהגות עתיקות ומקוריות של עדתינו כפי
שבאו לידי ביטוי בדברי רבותינו הראשונים. להורדת המאמר - לחץ כאן.
דין גוי בסוכה
האם מותר לי להכניס גוי לסוכה שלי בשביל שינגן על קלידים בשמחת בית השואבה ? מה הדין ומה המקורות?
תשובה:
כן.
הקבלת פני רב - סוכות התש"ע קרית אונו
תאריך התחלה:
07/10/2009 - 16:00
הקבלת פני רב - מו"ר הרב רצון ערוסי שליט"א
בקריית אונו ביום רביעי, ד' חוה"מ, י"ט בתשרי (07.10.09) בבית הכנסת "יד הרמב"ם" בקריית אונו רח' לוס אנג'לס 28
בתכנית:
16:00 שעור גמרא מפי הרב.
17:00 תפילת מנחה.
* שאלות ותשובות
* ברכת הרב
* תפלת ערבית
סכך לפני דפנות הסוכה
שלום לכבוד הרב ערוסי,
האם מותר לשים סכך לפני הדפנות?
אם כן, מהו המקור?
תשובה:
לפי רבינו ומרן מותר להניח את הסכך לפני הדפנות. ולפי הרמ"א יש להקדים הדפנות לפני הסכך, ולפחות טפח מן הדפנות. ולמד זאת מדין חוטט בגדיש, שהכשרו רק אם יש בגדיש חלל של טפח. ואין זאת ראיה, כי הגדיש אטום ולא נעשה לצל בעוד שהמניח סכך על גבי תבנית של סוכה, הרי מתחילה הוא ניתן לצל.
סכך מחצלת
לק"י
שלום כבוד הרב,
א. האם מחצלת קנים הכרוכים בחוט מתכת כשרה לסכך?
ב. האם מותר להניח את הסכך ישירות על מסגרת הסוכה (העשויה פלסטיק או מתכת) או שצריך להניח קרשים בין המסגרת לסכך?
בברכה
תשובה:
א. לענ"ד - פסולה, מדין ערב סכך פסול עם כשר. אלא אם כן החוטים בלועים בתוך הקנים.
ב. לפי רבינו מותר להניח את הסכך גם על דפנות מתכת.
אתרוג
לק"י
שלום כבוד הרב,
א. אני נמצא בחו"ל ואינני יכול להשיג אתרוג תימני. ברשותי אתרוג תימני שהובא מא"י אך ניטל עוקצו. האם נטילת העוקץ לבדו פוסלת את האתרוג (אין חסרון בגוף האתרוג)?
ב. מה עדיף (ובמיוחד השנה שאין נטילת לולב בחג ראשון): להשתמש באתרוג תימני ללא עוקץ או באתרוג לא תימני (מורכב)?
בברכה
תשובה:
א-ב אתרוג מורכב אינו אתרוג האמור בתורה לעניין מצוות נטילת ארבעת המינים, והנוטלו לא יוצא ידי חובה, ואם בירך עליו ברכתו לבטלה.
לכן עדיף אתרוג תימני לא מורכב, שניטל עוקצו לגמרי ונשאר מקומו גומא, ביום השני ומברך עליו, על פני אתרוג מהודר מורכב. יתרה מזו, אפילו ביום הראשון אתרוג תימני זה עדיף על פני אתרוג מהודר מורכב. אלא שיטול אתרוג תימני זה שניטל עוקצו לגמרי, ללא ברכה. נימוקים לכך תוכל למצוא באודיו באתר נצח ישראל בהלכה יומית.
כשרות פרגולה לסוכה / הרב רצון ערוסי שליט"א
מהו דינה של הפרגולה למצוות סוכה? האם היא כשרה, או פסולה מלשמש כסוכה?
נתפרסם ב"מסורה ליוסף" (כ"ע העוסק במורשתו של הגאון ר' יוסף קאפח נע"ג),
כרך ב, מכון מש,ה, קרית אונו תשס"ד, עמ' 14-8, מהדורת תשס"ז, עמ' 86-79.
מהם שיעורי הסוכה עפ"י המידות המקובלות בימינו?
12:26 minutes (1.43 MB)
מהי המידה הבסיסית שממנה מחשבים את כל השיעורים המחייבים עפ"י הדרישות ההלכתיות בנושאים שונים?
מתי יש לקבוע עפ"י אמות שוחקות (רחבות מעט) ומתי יש לקבוע הלכה עפ"י אמות עצבות (צרות מעט)?
איך, מבחינה מעשית, מתרגמים את המונחים ההלכתיים למידות של ימינו טפח מול ס"מ?
- הוסף תגובה
- הושמע 30 פעמים
