היש הבדל בדין אם מדובר בשמחת מצוה כמו יום שמחת תורה?
לדעת האוסרים, מדוע אין הרבנים מוחים על תופעות כאלו המתרחשות בשבתות וביו"ט ע"י המונים ואפילו בני ישיבות?
אם מדובר בגזירת חכמים: "שמא יתקן כלי שיר", מה ההבדל בפרשנות זו בין האוסרים לבין המתירים?
שלום לכבוד הרב
בנושא גילוח בחול המועד ראיתי תימנים:
א. מתגלחים רגיל בחול המועד.
ב. מתגלחים לכבוד שבת ויום טוב שנופלים בחול המועד.(כמו בסוכות השנה היתה שבת וחג שמחת תורה)
ג. אינם מתגלחים כלל עד החג האחרון.
האם יש היתר להתגלח בחול המועד?
האם יש היתר להתגלח רק לכבוד שבת ויום טוב שנופלים בחול המועד?
לפי מהרי"ק - אליבא דהרמב"ם, כן.
הגזירה היתה רק על תספורת הראש.
בגילוח (שמותר ע"י משעי), מותר בחוה"מ, כי גם אם התגלח בערב החג, כבר צומחים לו זיפים, ולמחרת והלאה. ומדוע יצער עצמו וייכנס לחג אחרון כהוא מנוול, והרי לא פשע ולא התרשל בערב החג הראשון.
לא נמצאו אירועים
בעזרת 
