Title | Body | תשובה | ID | מקור הייבוא | מקור הייבוא | Published | שלח שאלה אל |
---|---|---|---|---|---|---|---|
פדיון הבן לבן שנולד מתרומת זרע |
האם ילד שנולד לאם יחידנית מתרומת זרע והוא בנה הראשון חייב בפדיון הבן והאם ניתן למנות את האם כשליחה למצווה? |
אם האב החסוי הוא יהודי, ומאחר והאם יהודייה, וזהו פטר רחמה, הבן חייב בפדיון. לא האם חייבת לפדותו,ולכשיגדל, יפדה עצמו. |
49791 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
יין מבושל בקידוש |
לכבוד מו"ר הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. אדם השומע קידוש מאדם אחר המוציאו ידי חובה, ואותו אדם מקדש עם יין מבושל, האם לדידן מחוייבים אנו להחזיק כוס יין נוסף (שאיננו מבושל וללא תוספת סוכר) או שמא יוצאים אנו יד"ח בקידוש של האדם הפוסק בשונה משיטת רבינו? |
לכתחילה אין לסמוך על קידוש כזה, ולכן בנסיבות כאלה, הפוסק כמו רבינו, יחזיק יין שאינו מבושל, ויאמר בלחש את הקידוש לעצמו. |
49789 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
מעשר/אברך |
1 האם יש להעדיף אברך עני על פני אדם נזקק אחר. |
1 כן. 2 לא, עליו לנהוג בשום שכל, כדי לעסוק בתורה בשקידה, ומאידך כדי לספק צרכי בני ביתו, שהוא מחויב בהם. 3 לפי רבנו, יעבוד וילמד, ולפי ברי הפלוגתא של רבנו, יכול לשמש כאברך שאינו אומנותו. 4 תוכל להפריש מעשר כספים ולהניח הפרשים אלו לעת מצוא. כשיגיע אליך עני נזקק לדי מחסורו אשר יחסר לו, תן לו ממה שהפרשת, או כל מה שהפרשת, הכל לפי הנסיבות. 5 עיין היטב תשובה לשאלה מס' 2. 6 כל המברך יתברך שבעתיים. |
49788 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
תפילת ערבית בלובי + סעודת שבת |
1 האם דיירים שרוצים לעשות ערבית של מוצאי שבת , בלובי. מותר? 2 האם אכן מנהג תימן לאכול סעודת שבת בבוקר, סעודה קלה, ואת הסעודה הבשרית אכלו בסעודה שלישית? ומדוע? כבוד יום וכבוד לילה |
1 בדברים כאלה יש צורך בהסכמה של הדיירים. כי הלובי הוא רכוש משותף. והוא מקום שנועד לכניסה וליציאה, ואין להגביל את האורחים, אלא אם כן יש הסכמה של כל הדיירים, ונערכים לכך בהתאם. 2 לא כך נהגנו. |
49786 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
נר שבת של מכון צומת |
|
לאחר שעיינתי בחומר, נראה לענ"ד, שמי שאין לו אפשרות להדליק בנר רגיל, יכול להדליק בלינר. |
49785 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
שכר עבודה בשבת |
א יש לי מוכרת בחברתי שמקבלת שכר קבוע וגם עמלה על המכירות. ב באיזה אופן זה יהיה מותר? |
א ככל שיש לך רווח מפעילותה, אסור לך. ב שיום שבת יהיה שלה לטובתה, בלי שיהיה לך שכר ורווח מכך. ואפשר אולי להערים, שהיא תשכור את ביתך לכל השבוע, כמי שמשתמשת בו, ויום שבת ייבלע באותם דמי שכירות. |
49784 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
נהג אוטובוס שהזיק לרכב שיש בו נזק קיים |
היתה לי מכה באוטו מקדימה היכן שהלוחית רישוי. |
א דיני ממונות יש לשמוע את שני הצדדים. |
49783 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
עודף עור מעיבוד עור לס"ת |
אם עיבד עור לס"ת ונותר לו עודף, האם מותר להשתמש בעודף לשימוש חולין? |
לא, אבל ניתן להתנות בעת העיבוד, שאם יהיה עודף, שיוכל להשתמש בו בכל שימוש שירצה, עיין משנה ברורה, סי' לב, ס"ק ב. ונראה לענ"ד שגם רבנו יסכים לדין זה, וכל זה כשכבר התחיל לכתוב הס"ת, אבל אם קידש העור לס"ת, ובשעה שמדד את העור, וספר יריעות הנדרשות לכל הס"ת, נשאר לו עודף עוד בטרם התחיל את הכתיבה, יש יותר מקום להקל להשתמש בעודף אם התנה, כי בטרם כתיבה אפשר שזה רק בגדר הזמנה, והזמנה לאו מילתא היא. |
49781 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
שאלות בהלכות מזוזה |
1. בכניסה לבניין בו אני גר ישנה דלת אלומיניום שנמצאת בתוך מסגרת אלומיניום שלא בולטת ממנה והמסגרת נמצאת בין שני קירות ללא מזוזות. 2. בדלתות חדר המדרגות כשנכנסים הדלת סוגרת את כל הפתח והמזוזות והמשקוף נמצאים מאחורי הדלת. 3. בכניסה והיציאה מהמעלית יש משקוף ומזוזות בפתח בקיר שמוביל למעלית עצמה. האם יש לקבוע מזוזה בפתח כזה? 4. האם יש בתשובות לשאלות הנ"ל הבדל בין פתחים המובילים לבית לבין פתחי הבית עצמו? |
1 אם יש קירות מימין ומשמאל ומעליהן משקוף, יש לקבוע בקיר שבצד ימין. |
49780 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי | ||
מתנה מחיים |
שלום רב. |
עיין משנה, ב"ב, פרק ח, משניות ה-ז. |
49779 | 1 | הרה"ג רצון ערוסי |